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吕国康 《湖南科技学院学报》2015,(1)
零陵、永州,一地两名,西汉建郡,东汉建城,已有两千多年历史,为湖南四大古郡、历史文化名城之一。汉唐名郡、楚粤通衢、潇湘之源、山水绿城为其显著特色。 相似文献
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文章通过对“文化大革命”期间“评法批儒”运动的回顾,对柳宗元被誉为“唐代最大的法家思想家”的历史背景及政治目的做出分析,认为柳不是法家,而是新儒学的代表人物。指明柳学应吸取的教训。 相似文献
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从各种文献考证可知,柳宗元在永州生活十年,其寓所共三处,前四年住河东龙兴寺,后六年住河西愚溪两岸,先住愚堂一年,后居草堂五个年头(实际四年整,元和十年正月奉诏赴长安),其中"愚堂"具体地址,笔者认为柳子街说较为合理。 相似文献
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论柳宗元的“德治”与“民本”思想及其渊源 总被引:3,自引:0,他引:3
吕国康 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(6):15-18,31
柳宗元是唐代伟大的政治家、思想家。他的“德治”“民本”思想,其源头是尧舜、孔孟之道.对儒学既有继承、扬弃。又有创造、发展,在中华思想史上占有一席之地,在当今仍有一定的借鉴价值。 相似文献
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吕国康 《湖南科技学院学报》2003,24(4):9-12
元和四年(809),37岁的柳司马在永州正当盛年却明显早衰;元和十四年(819),年仅47岁的柳刺史在任所柳州英年早逝.沿着柳子的人生轨迹,从心理、生理、生活、环境、社会等方面分析悲剧发生的主要原因,从而提出善待知识分子的问题.* 相似文献
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吕国康 《湖南科技学院学报》2006,27(10):39-42
柳宗元作为唐代杰出的思想家、政治家,一生以宣扬、实践“大中之道”为己任。他的思想博大精深,突出了改革这一主线。他主张“天人相分”,认为郡县制是历史发展的必然;提倡“德治”,贯彻法制;改革吏治,“吏为民役”,提出“民利民自利”的主张:构建至善至美的和谐社会。他的人格力量体现在追求理想、坚韧不拔;身处逆境、自强不息;忧国忧民、爱憎分明;“内方外圆”,外柔内刚;珍惜友谊、忠信真诚;勤政为民、为官清廉等方面。 相似文献
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吕国康 《湖南科技学院学报》2009,30(11):19-21
进入新世纪以来,对柳宗元诗歌的研究引起重视,发表了不少论文,出版了一批柳诗选本,掀起了一股不大不小的热潮。对柳宗元某些诗作的主旨及手法仍存在仁者见仁、智者见智的现象。笔者以《笼鹰词》、《晨诣超师院读禅经》、《南涧中题》、《元暠师诗》等为例,逐一作出阐析,以求领悟柳诗的真谛。 相似文献