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1.
周腊生 《孝感职业技术学院学报》2001,(4):32-36
对于大西、太平天国两个短暂的起义政权的科举考试情形,虽然近些年<状元史话>等著作有所涉及,但都还不够深入.笔者通过认真比较有关史料的记载,认为大西政权建立前后共举行过5次进士考试和1次制科考试,只有4次是成功的.张献忠无心通过科举考试选拔人才,其科举考试不仅较为随意,且充满血腥味;太平天国则比较重视科举考试,先后举行过"天国级"进士考试22次,其特点是有一定规范而名目繁多. 相似文献
2.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2014,(1):66-73
简述了唐代的守选、释褐制度,对有案可稽的16位中唐状元的初始职任与官阶作了考证,认为中唐状元夺魁后初始职任并不像明、清状元那样统一与固定,而是比较随意;中唐政府对状元初始职任与官阶的规定实际上并没有执行,有时还有较大的向上浮动,这种浮动带随机性。初任京职、地方职与从幕的人数比为5：4：7。 相似文献
3.
历代状元知多少? 总被引：1，自引：0，他引：1
周腊生 《孝感职业技术学院学报》2001,(2):48-50
时常看到有人在谈中国古代共有多少状元这个话题,这些统计数都跟笔者的统计数有一定距离.笔者曾对自己10余年来所搜集的历代状元资料进行过整理、统计,其结果是历朝应有状元约为885名;可考出姓名或姓的状元673人;其中,除其状元身份与夺魁年份外,或多或少能找到一些传记资料的506人. 相似文献
4.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2007,11(3):14-14
笔者在本刊2006年第3期刊发过拙文《〈蒙求〉的作者究竟是那个李瀚？——〈四库全书总目提要〉疏漏一例》，文中指出了《四库全书总目提要》中有的地方说（《蒙求》作者是“唐李瀚”，有的地方又说是“晋李瀚”，互相矛盾。“这两个李瀚籍贯不同，年辈又相差甚远。最早提及《蒙求》作者的李匡义既是唐末人，那么《蒙求》的作者只能是‘唐李瀚’，而决不是‘晋李瀚’或‘晋翰林学士李瀚’。”这些笔者现在还是这样看的。但是由于当时看的资料有限，认定《蒙求》作者是唐末人，现在却应该修正了——他是盛唐人。 相似文献
5.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2007,11(6):75-79
"状元"一词到晚唐才在笔记小说、诗歌等文艺性作品中出现,唐、五代,直至宋初的13科,政府从来都没有确认过一个状元,也不注重具体名次,只笼统称名次居前者为"甲科"、"高第"等,所以"状元"一词在唐、五代的史书、令中都不曾使用,墓志及韩愈、柳宗元、杜牧等著名文人作品中也不使用,科举制早期称某人为"状元"只是民间行为。 相似文献
6.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2007,11(1):80-82
各代状元在官场的发展空间是很不相同的:状元宰相比例最高的是宋,最低的是唐;状元高官比例最高的是宋,最低的是五代;状元被淹没比例最高的是五代,最低的是清。综之,宋代状元在官场的发展空间最为广阔。 相似文献
7.
周腊生 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(6):133-135
大诗人都各有其不足与消极面。应当实事求是地进行分析与介绍。对陶渊明的辞官归隐不可评价过高，他缺乏造福社稷苍生的远大抱负，其摆脱“口腹自役”的想法不切实际，且充满矛盾；王维是高官诗人，其入仕就采用了不正当的竞争手段，作为官员他并不投入，其半官半隐的作法是一种投机取巧行为，《山居秋瞑》等诗缺乏对劳动者同情与关爱，离“劳者歌其事”的优良传统甚远；李白只是个诗人，其生活散漫、政治理想大而无当，缺乏行政才能与起码的素质。大可不必为他没被重用而遗憾。 相似文献
9.
周腊生 《宁波职业技术学院学报》2006,10(3):66-67,81
《四库全书总目提要》有着极其重要的参考价值,但它有时也会有疏漏,如《蒙求》作者李瀚本是唐代人,而该书时而说是“唐李瀚”,时而又说是“晋李瀚”,前后不一,莫衷一是。 相似文献
10.