晚清报纸上的秋瑾之死

晚清近代化报刊的出现对于建构现代国家的作用，可以从许多方面论说。1907年7月15日秋瑾之死在当时报纸上引发的巨大反响，即是演绎得淋漓尽致的一种。     

洋场水龙会变迁述略

差不多十年前，我讲授近代文学专题课时，课间，有一作中日比较文学研究的学生前来请教。她从王韬专记近代上海风物人事的《瀛堧杂志》中抄出以下文字：“水龙之制，云自倭人传入中国，遍及各处。”她的问题是：“‘水龙’是什么东西？”现在想起来还觉汗颜，我当时竟不知其物。也正因为有这一次的张皇，从此对晚清上海的“水龙”便格外留意。     

《女界钟》:金天翮的“女权革命”论

《女界钟》是晚清一部集大成的妇女问题论著,由金天翮于1903年7月完成。该书以倡导"女权革命"为宗旨,依据欧美女权运动的历史与现况,将中国各项女性权力的获得区分为当下与稍后实施两个阶段,最终希望凭借女权的全面实现,完成与男性共建"新政府"的使命。而要完成这一连贯的革命,金天翮认为最重要的是通过新式教育,把女性铸造成为"新国民",女性因此可以其"国民之母"的诞育能力,保证"新中国"的肌体健康。     

从新闻到小说:胡仿兰一案探析

１９０７年斗月２４日（光绪三十三年三月十二日），江苏怵阳县上马台村徐嘉的儿媳胡仿兰被公婆逼迫。服毒身亡。这一旧时家庭中并不罕见的悲剧，在当年经由报刊披露，却成为公众关注的大事件。多种力量作用其间，使此案远远超越了虐杀儿媳的简单释义，而可以作为解析晚清社会──文化的一个经典案例，详加研读。 由新闻到案件 古代儒家标举的“忠孝”观念，经过历代统治者的不断宣说，早已成为社会的统治思想，深入民间。极而言之，则“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”。这一流传久远的训条，表明君、父握有决定臣、子生死的…     

说林纾的“好名”

易代之际,每多奇言异行之士。不知是否骚动不宁的时代氛围改塑了人物性格,抝之向乖戾;抑或心有深忧巨痛,隐忍不能发,便沉潜锻造成一种与常人不同的性情;或竟是不能和光同麈于俗世,众人皆醉我独醒的孤独,造成了世人眼中的大不理解。明遗民中不乏此类狂士,著名的如归庄与顾炎武,便以“归奇顾怪”齐名乡里。顾炎武的“怪”似乎比归庄的“奇”更不容于世,以致连好友归庄也要为其“迂怪”而“切切忧     

黄遵宪与早期《申报》关系追踪

本文以黄遵宪所诵“吟到中华以外天”为兴会点,通过对早期《申报》的文人活动及言说风尚的追踪,并结合黄遵宪的生活历程,为黄遵宪与早期《申报》之种种关联钩稽出一幅合理的图景。     

晚清报刊广告的文学史意义

晚清报刊广告值得重视,它有助于呈现文学史相关脉胳,考证作品本来面目,确认作者真实身份,搜集作者散佚篇什,确定杂志刊行时间。     

须磨：寻找康梁故居追记

出于专业研究的癖好，每次置身一衣带水的邻邦日本，总希望亲眼一睹晚清中国人学流连此间的遗踪。虽然明知道江山代谢，人事变迁，即使像日本这样精心保存历史化传统的国家，其人景观变化之巨，也是举世共见的事实。何况，中国人在日本的遗迹，未必获得来自该国上下的重视，其风流云散几乎是注定的命运。不过，我仍然固执地相信，即使地面建筑已经消失，自然风貌却多半无大改观。只要亲历其境，游荡在山水间、弥散在人群中的那一份历史氛围，终会让你对先哲的人生、情感、思想之旅，多一重理解的同情。     

建机制 搭平台 高水准建设辅导员队伍

加强辅导员、班主任队伍建设,是加强和改进大学生思想政治教育和维护高校稳定的重要组织保证和长效机制。长期以来,特别是中央16号文件和《教育部关于加强高等学校辅导员、班主任队伍建设的意见》颁布实施以来,山东大学从长远发展的战略     

从英国导师制看我国高校辅导员队伍建设

英国导师制由来已久，导师具有终身制、职责明确、工作内容宽泛等特点。英国导师制对我国高校辅导员队伍建设，在应注重辅导员的职业化发展和专家化培养，要注重辅导员的敬业精神培养和工作水平的提高等方面都有重要启示。