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“国家—社会”二元对立的阐释范式,覆盖了政治学界针对传统中国乡村治理领域的研究。本文在重新剖析、审视这种阐释范式的基础上,认为“官治绅理”的分析逻辑虽然能够通过对治理主体进行本质性解构来说明传统乡村治理的权力逻辑与组织行为,但却忽略了乡村治理中“民意”的张力与作用,无法清晰揭示在中国传统乡村“治理场域”中的权力—权利内在逻辑。虽然学界已有突破原有研究框架的努力,但本文认为仍需在前人基础上将研究视角从传统的“国家—社会”二元主体分析维度,转向国家—民众—士绅(以民众为核心)的多元主体分析维度。并且还要突破传统研究范式仅仅从静态治理主体解构乡村治理结构的局限,从动态的治理机制视角解码中国传统乡村治理的运行规律,实现从二元结构到全景关照的研究视角转换。 相似文献
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姜晓萍 《数学学习与研究(教研版)》2013,(18):100
我们从当前的系列公开课可发现教师们都在为学生创设学习的情境,但某些情境的创设过分花哨、浮躁,表面上学生讨论、交流得"热热闹闹",却没有真正挖掘与所学新知相关的数学问题,停滞了学生的思维,这是没有价值的情境创设.新课标中指出:教学中应当努力创设源于学生生活的现实情境.为此,在教学中我们创设的情境应当是情"真"境"切"的,这样才能激发学生学习的内在动力,引导他们通过思考、交流、探索、实践等获得数学的"四基",促使他们主动 相似文献
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本文通过对成都市行政审批制度改革过程中的审批范围、前置条件、告知制度、审批流程、审批时限、审批收费、审批责任制、事中监督与后续监管等情况的个案分析,研究地方政府行政审批制度改革的动因与困境,审 视当前我国推行行政审批制度改革的政策效应,进而探索地方政府贯彻落实《行政许可法》,深化行政审批制度改革的路径与对策。 相似文献
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姜晓萍 《湖南城市学院学报》1997,(4)
经济增长方式分为“粗放型”和“集约型”。粗放型向集约型经济增长方式的转变,须从“粗放增长”为主转变到“集约增长”为主,充分发挥劳动力和资本的作用;须从“粗放经营”完全转变到“集约经营”,这是更为重要的转变;经济增长方式的转变须以提高经济效益为中心,这既是转变的目的,也是市场经济体制的客观要求。 相似文献
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“施韦策诘难”与道教生态伦理 总被引:1,自引:0,他引:1
道教生态自然观、道德观从“道生万物”的本体论角度,分析了人与自然的关系,论证了自然万物存在的价值和权力,具体化为“崇尚自然,尊重自然规律”、“物无贵贱,万物平等”、“善待万物,尊重生命”、“保护自然资源,维持生态平衡”等一系列生态伦理规则,其探讨的范围几乎涉及到生态伦理学的所有基本理论问题,故道都的生态伦理有着内在的独特理论体系,并且具有较强的道德实践意义。这对于回答施韦策对道教生态伦理缺乏系统性、实践性、发展性的诘难大有裨益。 相似文献
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姜晓萍 《中国小学语文教学论坛》2016,(7):51-53
一、导入
(屏显刘禹锡介绍,配乐《高山流水》.)
师:同学们在预习中有什么疑问吗?
生:这首诗表达了诗人怎样的情感?
师:关于诗人的情感.
生:这首诗是诗人在什么情况下写的?
师:关于背景.下面我们就带着问题走进课堂.
二、板块一:以读悟诗
(屏显.)
三分诗,七分读,并是十分.
——苏轼
师:这里的“并”是合起来的意思.苏轼这句话道出了读对学诗的重要性.下面,我们就以读悟诗.
(师板书“以读悟诗”.)
(一)字正腔圆地读
师:朗读古诗,首先要做到字正腔圆,即要读准字音.我们请一位同学试读一下. 相似文献
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姜晓萍 《数学学习与研究(教研版)》2013,(16):139
低年级学生的身心发展规律和认知特点,决定了他们的学习往往是被动的,就像油灯一样不点不亮.而有效的提问,是对学生学习的引导和探究的指向灯,它将教师、学生及教材联系起来,展开互动.因此,在小学数学教学中教师应当从学生的实际出发设置精炼、有趣的问题,提出的问题应当具有层次性、拓展性和思考性,让学生逐渐对学习产生积极性和热情,激活他们的思维,从而提升学生的数学素养.现谈谈个人在平时的教学实践中的粗浅做法:一、巧妙提问,获取新知农村俗语,"丑话,一句让人跳起来;好话,一句让人笑起 相似文献
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