在体验、交流、比较、应用中培养小学生数感

《数学课程标准》关于学习内容中有六个重要概念,即数感、符号感、空间观念、统计观念、应用意识、推理能力,数感摆在了首要位置,数学课程改革为什么第一次明确地把培养学生数感作为数学学习的重要内容和重要目标之一?因为数在人们生活中有重要的作用,数可以用来表达和交流,可以帮助人们认识身边的事物,可以帮助人们解决生活中的问题。数在数学学习中贯穿始终,影响着学生的各科学习,也为数学的后继学习奠定了基础。因而,培养小学生数感是新课程改革背景下的一项重要的也是崭新的任务。怎样培养小学生的数感呢?其有效策略有:通过体验使学生理解数的意义,能表示生活中的数,建立数感;通过学生间的表达与交流进一步形成数感;通过比较及时大数的估算加深对数的理解,使数感得到发展;通过解决实际问题,使学生能够把现实问题与数量关系建立联系,提出并选择适当方法解决问题,强化数感。     

高考作文命题与批判性思维的培养——以部分高考作文题为例

不少高中学生的作文,辞藻华美而内容虚空,不讲逻辑,思路混乱,缺乏独立思考,让人不堪卒读.问题出在哪儿？作文命题这个指挥棒难脱干系.因此必须厘清高考作文命题的“核心”,正视“问题”的驱动,从而达到对学生思维的训练作用.批判性思维的参与无疑是其中的关键因素,符合学生思维发展节点与世界作文命题与教学的潮流.     

浅析魏本亚教授的“复盘式”评课——以《将进酒》课堂教学为例

听评课活动是学校基本的教研形式,高中语文听评课的一般程式是"授课者上课——听课者填写评价表——授课者谈设计思路——听课者集中评课"。事实上,在课改的背景下,不少教师理念优于实践能力,理念先行,大话多、套话多,没有自己的声音;另一方面,     

文本解读：推进语文教学的重要支点——读陈日亮《如是我读：语文教学文本解读个案》

“文本解读”历来是语文教学的“重头戏”,也是语文教师的“看家”本领,但凡优秀的语文阅读教学,无不展示出执教者对文本深入开掘的功力,散发出“文本解读”之花的沁人芬芳。陈日亮老师《如是我读：语文教学文本解读个案》一书,不仅从语文老师“熟读”的文本中发现新的意味,呈现一个个精彩的“解读范例”,更给一线教师提供“文本解读”的思路、方法以及课堂上如何实践操作等方面的具体建议;不仅有批判,更有建设,令人眼目一新,值得我们细细品读。     

体悟“鲁迅体”的语言

理清《拿来主义》的写作思路后,学生自由地诵读文章.有学生认为,鲁迅的语言刻薄了点,甚至带着点"粗俗",更有"混蛋""废物"等骂人之词.如此不顾风度的语言能与鲁迅的大师身份般配吗?本文算得上一篇经典杂文吗?因此,课堂上,我重点引导学生品味鲁迅杂文的语言特色,进而鉴赏大师的文学成就.     

着眼整体,任务驱动,促进言语习得和思维发展――以三年级下册第四单元阅读教学为例

统编小学语文教科书的编排体系更加系统,语文知识、能力训练层次更加鲜明。但在实际教学中,仍然出现了概念式的讲授、碎片化的练习等现象,目标达成效果不理想。教师要着眼于单元整体的任务驱动教学,让学生在言语实践中习得方法,发展思维。     

虚词之间:忠与孝的抉择

正上《陈情表》一课时,我领着学生齐读文章第一段,并让学生思考:这一段写了什么内容?主要表达怎样的感情?哪个字能体现出作者的情感变化?生:写自己的父亲去世、母亲改嫁,自己身体孱弱,家族香火不旺,一个人照料祖母,表达孤苦可怜的情感。生:"孤"字,表现无依无靠的状态。生:"孑"字,也写出无所凭借的悲怆。师:结合作者"陈情"的目的考虑,再读读文     

品读与扩读——《婴宁》新教法尝试

《婴宁》中那涤去人性渣滓的人狐之恋,美得就像一朵水莲花,盛开于《聊斋志异》花妖狐魅的世界中,也摇曳于山东版的《中国古代小说选读》里。对这篇文言小说,考虑到它独特的意象“笑”与青春的审美旨趣,笔者着眼于“鉴赏陶冶”与“引导探索研究”两个维度,设计了“问题对话式”的教学模式：     

用“环境”这把钥匙开启人物的“性格之门”——《杜十娘怒沉百宝箱》教学设计新探

[教材把握]鲁人版选修文本《杜十娘怒沉百宝箱》(以下简称《杜》)是明代小说家冯梦龙白话小说集《警世通言》的代表作,这篇小说以杜十娘"从良"的经历和命运抗争为主要情节,用细致的笔触塑造出一位勇于追求真正爱情的女性形象,展示了黑暗的社会对人性的倾轧和欺骗,带有鲜明的反封建主题,有极高的艺术审     

以“问题探究法”推进诗歌选修教学——以《李清照诗歌专题》为例

当前高中语文选修课教学普遍存在的形式单一，教教材而不是用教材，选修与必修无区别，学生探究能力培养缺失等弊病。《课标》提出“针对我国学生目前的实际情况和教育发展的需求，特别要重视探究学习”的实施建议，笔者在教研实践中，认为“问题探究法”的模式可以在选修教学中有所作为，它主要分“整体感知——合作探究——反思拓展”三个层面。