《明代武当山志二种》补校

明代武当山志在修志实践和修志理论上都取得了较大成就,蕴涵着丰富的学术文化信息,具有较高的学术研究价值,但长期以来流传不广,整理者盖寡。杨立志老师的《明代武当山志二种》特选明代第一部山志和最后一部山志加以点校,弥补了明代武当山志经眼不易的缺憾,嘉惠学林,厥功甚伟。由于受当时诸多客观条件的局限,《明代武当山志二种》还有进一步补充和完善的必要。兹就笔者识见所及,聊举数例,以为刍荛芹献。     

郑樵文献学成就三论

郑樵是中国历史上著名的文献学家，为文献学的发展做出了重大的贡献。从辑佚学、目录学、金石学等三个方面．论述了他所取得的卓越的文献学成就。     

清代武当山志考略

清代武当山的地位不复明代之盛,武当道教也渐趋衰微,但武当山志的编修并未中辍,仍然保持着优良的修志传统。文章运用文献学方法,全面考察了清初四部山志的成因和特点,指出武当山志的编修,不仅没有受到道教衰微的影响,而且还形成了一个新的高潮,从而突显出武当山修志事业的连续性和山志文化内在的生机与活力。     

元代以前有关武当山的文献记载考述

早在元代武当山第一部山志成书之前,有关武当山的文献记载就已经出现,有些内容还比较具体。这些早期的文献记载为元代武当山志的编撰准备了必要的条件,打下了扎实的基础,是武当山山志文化的滥觞之作,也是研究武当道教文化渊源流变的重要资料,具有较高的宗教文献价值。     

道教玄帝信仰与传统孝文化

玄帝信仰是典型的道教信仰,主孝是玄帝信仰的重要内容和主要特征．道教玄帝信仰不仅继承了传统孝文化的基本精神,而且根据实际需要加以改造和化用,将其纳入自己的思想体系,形成了鲜明的信仰特色,产生了积极的社会影响,主孝还是玄帝信仰融入现代社会的宝贵财富,体现了道教对社会人生的终极关怀,彰显了道教神仙信仰的现代价值．     

略论武当文化对中国传统文化的贡献

武当文化是深受道教精神陶铸的名山文化。也是中华民族优秀文化遗产的组成部分。长期以来对中国社会产生了广泛而深刻的社会影响。武当文化的主要内容丰富和深化了中国传统文化的历史内涵,武当文化的基本精神则继承和发扬了中国传统文化的思想精华。无论是从武当文化的主要内容来考察,还是从武当文化的基本精神采探究。武当文化对中国传统文化的丰富和发展都做出了自己独特的和应有的贡献。     

闲话唐诗说七夕

七夕是中国民众传统岁时生活中的一个重要节日,也是历代文人士大夫竞相歌咏的对象。唐代七夕诗不仅数量很多,而且内容很丰富,是唐代七夕节俗的生动写照,反映了唐代七夕节的主要节俗活动及其文化内涵。     

唐代岁时诗初探

岁时诗是唐诗中非常特殊的流品。唐代丰富多彩的岁时生活,是民众精神的聚焦和民众愿望的表达,也是诗人成长的文化土壤和诗歌创作的艺术泉源。唐代岁时文化的繁荣,促进了岁时诗的发达。高度发达的岁时诗,是诗人积极参与岁时生活的结果,也是岁时文化的生动写照。     

中国古代致仕制度散论

致仕制度是中国古代官吏制度的重要组成部分，为中国古代政治制度的建设做出了重大贡献，同时也留下了很大遗憾。文章回顾了致仕制度的沿革历史，总结了它的主要内容，并在此基础上评价了它的利弊得失。     

论中国历史文献散亡的一般特征

我国历史文献在漫长的发展过程中，散亡数量极其惊人。本文在回顾了文献坎坷曲折的发展历程之后，从八个方面总结了文献散亡的一般特征。