梁启超“国学教育”思想研究刍议

"国学教育"虽然是当代学界的流行语,但大多是在一种似乎"不言自明"的模糊状态中使用,很少从史学和教育学的学理层面进行分析。通过对梁启超国学教育思想的探讨,提供一个近代思想家"国学研究"与"国学教育"相关联的分析视角,探索民国时期梁启超"国学教育"的基本内涵和国学研究中的教育意蕴。     

我国农民政治信仰认同意识的现状与对策——基于江西省吉安市的调查

目前,我国农民对政治体系有强烈的信仰认同感,但由于经济因素、制度因素、教育因素以及基层治理等因素的作用,削弱了农民对政治体系的认同。要大力发展农村经济,提升收入增长水平,为信仰认同提供经济支撑;清除二元体制障碍,实现国民机会均等,为信仰认同提供制度保障;加强农民政治信仰教育,提升农民政治素质,为信仰认同提供教育支持;完善农村民主管理,夯实农民认同基础,为信仰认同提供缓冲基石。     

首届全国党史研究生学术讨论会在杭州举行

由北京市党史学会、浙江省党史学会等单位联合举办的“首届全国党史研究生学术讨论会”于1988年11月28日至30日在杭州举行。来自全国各地40多名党史专业的研究生出席了会议,就党史研究的现状与未来的发展、毛泽东思想研究、国共关系史以及第三次国共合作的展望等问题进行了讨论。一些同志认为,以党的十一届三中全会为界标,新时期的党史研究进入了“空前活跃”、“空前繁荣”的历史阶段。有的同志则提出不宜对近年来的党史研究状况作过高的评价,应     

媒介化时代中的多元文化冲突与价值共识北大核心CSSCI

媒介化时代中的多元竞流与共存,成为当今文化发展的基本特征;在文化多元竞流与共存中的境遇中,必须加强核心价值观与价值共识建构,以核心价值观引领媒介化时代中多元文化的发展。     

“一国两制”是对科学社会主义理论的重大发展

在古今中外的历史上,曾经存在过一国之内两种制度并存的现象。但这一般地是属于私有制基础上的并存,属于人类社会经济形态转变时期出现的一种短暂的现象。这与作为中国特色社会主义的重要组成部分的“一国两制”是大异其趣的。我们的“一国两制”有其特定涵义,简言之有三大特征。     

小心事

在皎洁而美丽的月光照耀下,每个人都进入了梦乡,但是有一个小小的身影似乎是例外的,她将小小的脸蛋放膝盖上,双手托着下巴,皱着眉头,凝视着美丽的月亮,好像有心事似的。     

爱国心与自觉心--陈独秀的近代爱国思想探源

《爱国心与自觉心》一文的发表,表达了陈独秀对爱国问题的独特思考。其有伤民族感情的激愤言辞正表明他心灵深处包含着对民主国家的呼唤,也展示了一种真正意义上的近代爱国观的形成,这便是爱国救亡与民主自由的统一。     

陈独秀与共产国际的冲突与决裂

中国共产党自从1922年7月决定加入共产国际后,中国的共产主义运动开始与共产国际紧密地联系在一起.这种联系是以共产国际遥控中国革命为主要特征的,由此决定了共产国际对大革命时期中国机会主义的产生、泛滥负有不可推诿的责任.作为中共党的总书记的陈独秀有着浓烈的自主思想和一套有别于共产国际的指导中国革命的思想和方法,在国共合作的国民革命时期,陈独秀与共产国际在国共合作方式、北伐战争、国民革命失败的原因等问题的认识上存在着严重的分歧和冲突,其思想根源主要在于陈独秀浓烈的自主思想与共产国际强制政策之间的紧张关系无法合理地排解,并最终导致了陈独秀与共产国际的决裂.