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李冬红 《北京教育(高教版)》2007,(7):22-22
为了钟爱的教育事业,我在三尺讲台和学校管理岗位上度过了21个寒暑春秋,也度过了人生最亮丽的青春岁月。作为一名教师,我始终全身心地爱事业,爱学校,爱学生,全心全意为学生、家长服务。在管理工作中,我既是指挥员又是战斗员,以自己典范的言行和高尚的人格赢得了大家的信赖,在校内、校外均享有很高的声望。 相似文献
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李冬红 《赣南师范学院学报》2005,26(1):54-56
秦观在北宋词坛开始趋于分化的条件下,弃北宋初期小令的理性观照,复五代艳词的感性抒发,重现和发展了五代词绮怨的风貌,虽有发展创新,终未脱却《花间》窠臼。他吸收了温飞卿的细腻与含蓄,然不似温的禾农艳,接受了韦庄的清丽,却较之更为深曲和委婉,使词境改变了从前那种尚嫌单薄、浅直的面目,转而变得更加含蓄隽永、意味深长,保留了《花间》词的神韵风调,取《花间》之神并有所变化。 相似文献
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引入数学模型,探索经济类高等数学课程改革 总被引:1,自引:0,他引:1
李冬红 《北京教育学院学报》2002,16(2):43-45
通过在经济院校高等数学教学中的探索与尝试,笔者认为引入经济数学模型是经济类高等数学课程改革的关键,而数学思想方法的传播应成为教学的重点. 相似文献
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斜阳暮草烟波茫茫——谈柳永词的黄昏意象 总被引:1,自引:0,他引:1
李冬红 《济宁师范专科学校学报》1997,(1)
斜阳暮草烟波茫茫———谈柳永词的黄昏意象●李冬红中国传统的哲学思想崇尚“天人合一”,强调心灵与自然的和谐统一,因此,“以情观物”把内心情感投入到外在的万事万物中,从而情景交融,达到个体心灵与自然造化的高度和谐,成为中国古人典型的审美方式和审美境界。在... 相似文献
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在大力倡导以人为本的当今社会,学校教育如何将以人为本的理念贯彻落实到日常的教育教学中,是首要和根本的问题。作为教师,具有学生研究的意识和能力是实施有效教学的一个很重要的前提条件。学生意识从备课开始——通过学情分析,了解学生的经验基础;学生意识落实在教学过程中——通过师生之间的对话,真正读懂学生的所思所想;学生意识跟进在教学后——通过教学反思,学会"换位思考"。 相似文献
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李冬红 《湖州师范学院学报》2010,32(3):1-5
在雅俗文化相互渗透的宋代文化环境中,雅致和世俗成为文士们审美意趣与生活情趣对立统一的两个基本点,他们的文学作品也典型地体现出雅俗兼融的特点.但是由于文体特点、功能、地位及发展阶段的不同,宋诗和宋词在雅俗发展上出现了不一致的走向,表明雅俗观念作为一种社会意识形态,始终影响甚至制约着文学的发展,同时文学自身规律的发展,又促使雅俗观念等审美意识发生变化,以适应变化了的客观现实,从而对文化走向产生一定的推动力. 相似文献
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李冬红 《北京教育(高教版)》2003,(3):39-40
21世纪课程教材实验工作已全面启动,我们以开放课程、开放课堂、开放管理为主线,促进学生的全面发展、个性发展和可持续发展。一、开放课程,为学生的全面发展奠定基础在尊重学生的主体地位,尊重学生个性特点的原则下,我们从学生的需要出发设置了五类课程。1.基础工具类课程包括语文、数学、思品、外语四种科目。开始时,教师对每周数学3课时、语文9课时的安排心有疑虑,认为课改是重文轻理了,根据以往的经验,认为数学课时数肯定不够,要求增加课时。实验领导小组经过研究,决定执行课程计划,并让教师相信此类课程设置与编排必有其目… 相似文献
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论地方图书馆的特色数据库建设——从建立"沈阳文学艺术文库数据库"想到的 总被引:1,自引:0,他引:1
由于现代化技术的进步,图书馆的最终发展趋势是网络化、数字化的虚拟图书馆.要达到这一目标,就需要全体图书馆工作人员的积极努力和参与. 相似文献