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李舜臣 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(1):58-63
苍雪是明末清初名诗僧、吴梅村、王士祯对他的诗作均有至评。本在略述其生平的基础上,以期对其诗歌和在清初吴中诗坛的影响作一准确的评价。 相似文献
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李舜臣 《湖南城市学院学报》1984,(4)
文贵立意。所谓立意,主要是指写作角度的选择。明人董其昌在《画禅堂随笔》中说:“山行见奇树,须四面取之。树有左看不入画,右看入画者,前后亦尔”。他以画树为例,说明了一个客观对象可以从不同角度去表现它,而作者必须选择最适宜“入画”(足以表现“奇”)的某一点,而这一点,就正是作者处理创作素材时所选择的写作角度。 相似文献
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:《周易》反映了中华先民由原始思维向现代思维转化的过程 ,《周易》的成文及在占筮过程中使用的思维符号是“象” ;此“象”有四种形态 ,三种思维形式即“直观表象思维”、“象征思维”、“意象思维” ,本文立足于《周易》 ,结合原始人类学知识 ,分析论述《周易》中所存在这三种“象”思维。 相似文献
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防止地基不均匀沉降对建筑物的危害,是软土地基房屋设计的一个十分重要问题。结合工程实践,对存在软土地基时的基础形式、设计时应采取的措施和注意事项进行了分析。 相似文献
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李舜臣 《南京师范大学文学院学报》2005,(2):52-52
近来在翻检元人献时,发现揭侯斯一篇,为李梦生先生校点、辑佚的《揭傒斯全集》(上海古籍出版社1985年)所未收。今辑录、标点如下,以供研究参阅。 相似文献
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20世纪以来清初岭南诗僧群研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
李舜臣 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,31(1):84-88
清初岭南诗僧群是特定时空背景下崛起的一个规模庞大、特色鲜明的诗人群体,但主要成员之诗文集在乾隆年间悉被四库馆禁毁,致使他们的文学成就及人格风范长期湮没无闻。20世纪以来,学界初步展开了对此诗群的研究,并取得了不少重要成果。展望今后研究之方向,当融通文史哲、艺术、宗教等学科的方法进行综合系统之研究。 相似文献
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释家文学与佛教文学有着密切的联系,但从学理上说,二者是不同属性的概念。释家文学文献类型多样,分布零散,遍及内典和外典。释家文学是中国文学的重要组成部分,对羽翼和推动中国文学的发展具有不可忽视的作用。释家文学研究的旨趣和思路,既要贴近特定的历史语境,更应立足于佛教制度和佛教精神去观照释子的生活史、心态史和精神史。 相似文献
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虞集的青年和晚年均在江西崇仁度过,其文学思想、学术主张乃至人格的锻炼,都深受江右文化的濡染。他接续了欧阳修、曾巩等人开创的散文传统,诗歌则主张"宗唐得古",不满江西末流崇怪尚奇的倾向,力倡平易雅正的诗文风气。虞集的学术思想主张"会和朱陆",融汇诸家学说,此亦深受元初江右理学特别是乃师吴澄的影响。此外,他还与江西籍的玄教中人交往甚密,对道教产生了极为浓厚的兴趣,培育了冲淡舂融的品格。 相似文献