论党的学习自觉——关于中国共产党90年学习之路的回顾与思考

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体在马克思主义中国化的历程中开启了学习自觉之门。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体在开创中国特色社会主义道路中实现了学习领域的拨乱反正。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在继往开来中把党的学习自觉推进到一个新阶段。在新的战略机遇期,以胡锦涛同志为总书记的党中央开辟了我党学习自觉的新境界。中国共产党90年学习自觉的历史给人以诸多深刻启示。     

"陈嘉庚之问"的现代价值与革命党执政党转型题

"陈嘉庚之问"是指陈嘉庚1940年代延安慰问期间就革命性问题向毛泽东提出的问题.问题核心是如何保持执政党革命性问题,问题参照物是国民党腐败问题,问题维度是贫瘠和弱小到富庶和强大的横向维度.这与黄炎培从纵向维度提出的历史周期律互为补充.从科学社会主义角度,该质疑具有宏观管理及反腐倡廉的现实意义和保持政党革命性的价值意义.与此相关的是革命党执政党转型等问题.     

“陈嘉庚之问”的现代价值与革命党执政党转型题

＂陈嘉庚之问＂是指陈嘉庚1940年代延安慰问期间就革命性问题向毛泽东提出的问题。问题核心是如何保持执政党革命性问题,问题参照物是国民党腐败问题,问题维度是贫瘠和弱小到富庶和强大的横向维度。这与黄炎培从纵向维度提出的历史周期律互为补充。从科学社会主义角度,该质疑具有宏观管理及反腐倡廉的现实意义和保持政党革命性的价值意义。与此相关的是革命党执政党转型等问题。     

刍议校园文化建设的几个问题——兼谈学习党的“十五大”报告的体会

在我国,校园文化建设是实践先于理论,对校园文化及其建设的理论研究明显滞后于实践。党的“十五大”报告,对党在社会主义初级阶段的文化纲领和有中国特色社会主义的文化建设问题做了全面深刻精辟的论述,这为我们推进校园文化的研究提供了科学的指南,开辟了新的研究思路,下面,笔者试着以党的“十五大”报告精神为指导,就校园文化及其建设的几个问题,谈一点粗浅的看法。     

重民思想是中国古代人民群众观的核心范畴

重民思想是中国古代人民群众观的核心范畴,其在与民本思想互证、互补与互融的同时,更对民本思想有着统摄作用.重民思想由重人思想派生,重人思想不仅仅派生重民思想,还派生重君思想,以人为本不仅仅通向民本,更通向君本,民本始终从附于君本.先有重人重民思想,后有民本思想,重民思想较之民本思想具有更宏阔的解释力,其在实际政治运行中的实现程度远远高于民本思想的实现程度;因为民重,才有了重民思想的发生,关于民本的各式言说是对重民思想的多面相表达,重民思想长期存在并作用于中国古代社会的多重领域,影响深远弥久.     

全面建设小康社会与中国传统社会理想

传统大同、小康曾是炎黄子孙世代希冀向往的社会理想。全面建设小康社会,蕴含着中国传统社会理想的合理因素,并在建设中国特色社会主义进程中予以科学的扬弃。中国共产党人通过坚持走社会主义道路以圆中国人民的“大同、小康”之梦,其间经历了艰难的探索,开创了惊世的伟业。全面建设小康社会的战略,从历史与逻辑相统一的高度,实现了历史文化传统与社会主义现代化的内在统一,揭示了小康社会在由社会主义初级阶段向更高阶段发展的不可逾越性。