打造北京潘家园文化产业园区 首届潘家园收藏文化高峰论坛在京举行

由全国工商联古玩业商会、《收藏》杂志社、 《艺术市场》杂志社主办，北京中古商国际收藏品俱乐部有限公司承办的首届潘家园收藏文化高峰论坛，2006年10月14日在北京长安戴斯大饭店举行。北京市文物局局长孔繁峙、全国工商联古玩业商会会长、北京古玩城有限公司董事长宋建文以及北京大学、清华大学、中国社会科学院、     

论李翱对传统儒学的继承与改造

李翱的思想倾向与韩愈基本相同，但在政治主张与哲学思想方面却有自身的特色。他继承了儒家传统的民本思想，对现实政治与民生疾苦表现出强烈的关怀，同时致力于儒学理论的创新。他对佛、道二教的批评比同时代人更为理性，善于吸取其中的理论精华，丰富了传统儒学的内容。李翱于儒家众多的经典中，着重表彰《中庸》、《大学》、《易传》、《论语》、《孟子》。其《复性书》以儒为主，综合佛、道二家(特别是佛教)的思想，加以创造性的熔铸，形成一种较为系统的心性理论，补充和完善了儒学在心性论方面的不足，丰富了儒家思想，开启了宋明新儒学的先河。     

从古代神话传说探索原始社会的婚姻制度

原始社会的婚姻制度,并无当时的文字记录,但依据流传给后人的神话传说,也能窥测其概貌,尽管这些神话传说有很多幻想和歪曲。“神话大抵以一‘神格’为中枢”。原始时代人们对宇宙、万物、人类等自然现象,     

谈记叙文语段阅读的解题技巧

一、记叙文阅读题型特点例析1995年福建省六地市中考的一道试题:阅读下面的文字,完成后面的问题.[1]中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.[2]但我接着便有参观枪毙中国人的命运了.第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影     

开展学术争鸣弘扬科学精神--《热带地理》开辟"争鸣园地"栏目的体会

介绍《热带地理》开辟"争鸣园地"栏目的背景和指导思想,以及编辑在引导学术争鸣持续开展,扩大刊物知名度方面的做法、收获和体会.     

我是怎样教学《公民》的

根据《公民》课担负的任务和初一学生的特征,我在教学上采取了如下做法.一.注意举例新颖,讲清道理,寓教于乐.     

运动后低氧暴露对血液流变学及红细胞形态的影响

研究目的：观察常氧运动后低氧暴露情况下血液流变学及红细胞形态的变化。研究方法：8名受试者以75％ VO2max强度分别完成2次1h蹬功率自行车运动，间隔1周。第1周受试者以75％ VO2max强度蹬功率自行车1h后即进入低氧室内(氧气浓度：15．4％，相当于海拔2500m)休息30min。第2周同一时间，受试者以同等负荷运动1h后常氧环境休息30min。每次实验分别于安静时、运动后即刻、运动后30min采取静脉血5ml，测血液流变学变化和扫描电镜(SEM)下观察红细胞形态变化。结果：运动后血液粘度升高，红细胞变形能力下降，红细胞形态由双凹圆盘状变为单侧凹陷另一侧隆起似礼帽状的I型口形红细胞。结论：运动后低氧暴露不利于血液流变学及红细胞形态的恢复。     

李翱对传统儒学的继承与改造

李翱的思想倾向与韩愈基本相同,但在政治主张与哲学思想方面却有自身的特色.他继承了儒家传统的民本思想,对现实政治与民生疾苦表现出强烈的关怀,同时致力于儒学理论的创新.他对佛、道二教的批评比同时代人更为理性,善于吸取其中的理论精华,丰富了传统儒学的内容.李翱于儒家众多的经典中,着重表彰<中庸>、<大学>、<易传>、<论语>、<孟子>.其<复性书>以儒为主,综合佛、道二家(特别是佛教)的思想,加以创造性的熔铸,形成一种较为系统的心性理论,补充和完善了儒学在心性论方面的不足,丰富了儒家思想,开启了宋明新儒学的先河.     

价值分析技术在课程评价中的应用

价值分析技术主要应用于产品领域,研究如何提高产品性能,降低成本。而把价值分析技术应用到教学领域在我国尚属空白。笔者将其应用于课程评价,就是探讨如何对课程内容和课时进行科学的安排,如何实现课程的功能和实现这一功能所需的课时之间的最佳匹配。一、课程价值分析的基本思想某一课程的功能就是这一课程的作用、任务等,由相应的教学内容来体现,并主要通过课堂教学的形式传授给学生。实现教学功能是学校教学工作的出发点和归宿点,学校从表面上看是向社会输送学生,实质上是输送功能,学生是这一功能的载体,社会使用或需要的不是学生本身,而是学生所具有的功能。实现课程功能所付出的劳动耗费主要体现在课时上.