金融危机的伦理反思

2008年美国次贷危机引发的全球性金融风暴不仅是一场普通的经济危机,更是一场影响深远的道德危机。金融危机的爆发是许多矛盾聚集导致的必然结果。在深层原因探究上,新自由主义经济思想所带来的贫富分化是其根源、消费主义文化所带来的非理性消费是其土壤、金融创新过度所带来的道德风险累积与转嫁使其得以滋生,这些都需要得到合乎伦理的检视和反思。人类的经济活动只有在工具理性与价值理性统一的前提下,才能消除危机,从而实现人类的自我救赎。     

对科技、经济和道德关系的思考

随着人类物质文明的日益高度发达,当下,道德遭遇到了严重的信仰危机;科技的发展、市场经济社会的确定,无不使道德从一个主体性的自觉选择问题沦落为一附庸的客体地位：现在更多的是要求道德去适应科技和经济,而不是相反,这是很大的精神腐蚀剂;对道德情感的培育及人文社会的构建而言,需要的是张扬“道德”的科技与“道德”的经济。     

思想政治教育起源分析的三重维度

探究思想政治教育的起源,可以从人的政治社会化需要、人的规范性文化传承和人的生成与完善的伴生物这三个维度进行析：思想政治教育起源于人的政治社会化需要;思想政治教育出自人类传承规范性文化的需要;人的政治社会化和规范性文化的传承都是基于人的生存需求,以一种本体论思维来看,思想政治教育根源于人的生存的客观需要。     

思想政治教育中的人性本体探析

思想政治教育不是无根之在,它始源于人的生存需求。探索思想政治教育何以存在,关涉一种本体思辨。思想政治教育得以存在,无论是出于人的政治社会化需要,还是出于人的规范性文化传承需要,都是基于人的生存需要。在人性本体意义上,思想政治教育有助于现代人的生存与发展。     

关于社会主义新农村建设的几点构想

社会主义新农村建设,应坚持农民的主体地位,做到"以人为本";坚持发展农业生产,做到"以经济建设为中心";坚持走科教兴村之路,培育"新型农民";坚持民主治村原则,实现管理科学;坚持建设农村基础设施因地制宜,实现"人文和谐".