排序方式: 共有35条查询结果,搜索用时 203 毫秒
1.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(4):100-104
《春秋》记鲁国君臣事,自有其法,与记他国事有明显不同。约合观之,有称谓有内外之别;记鲁事多有讳语;君臣聘会班次与用语多有讲究;征伐自败不书,他败则书等特点。 相似文献
2.
石云孙 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
一字(包括词)书训诂和传注训诂性质不同。前者属于独立的训诂,后者属于隶属的训诂。所谓独立的训诂,“虽与文章所用训诂不相应可也”,而隶属的训诂,“于义界与义源往往不分”。这就是说,离开特定的语言环境对字词作出解释叫做独立的训诂,结合上下文而随文为训叫做隶属的训诂。独立的训诂,取字词中的概括意义,多训 相似文献
3.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1985,(4)
<正> 今年是段玉裁(1735——1815)诞生二百五十周年,为了纪念这位汉学大师,中国训诂学会将在金坛召开纪念会,并举行段学学术讨论会。纪念这位大师,我们感到有一种亲切感,段学和皖学有渊源关系。清代乾嘉时期,汉学大兴,当时出现一个学派,史称乾嘉学派。乾嘉学派又分为以惠栋为领袖的吴派和以戴震为领袖的皖派。皖派之学称 相似文献
4.
女性世界的展示——女部字抉微 总被引:1,自引:0,他引:1
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(6):61-64
汉字女部字以“女”示义 ,八百多女旁字对妇女地位的高下、血亲的系属、品貌的美恶、男性的歧视、女性的觉醒 ,以及字形本身的行废增损 ,都作了录存 ,是女性世界隐微曲折多姿多彩的大展示 ,具有人类学、社会学、历史学、文化学上的重要价值 相似文献
5.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(4):68-71
<世说新语>立"言语"门.言语指说话,即话语,这是当时审视人物的一个视点,并把视点时时引向了儿童.在记写的五十多个故事中,儿童闪光的话语,既表现了早慧小儿的口才,又展现出他们的德行、才学、识见、能力、悟性.以古为鉴,今日为人父母者或有取焉. 相似文献
6.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(1):41-45
《春秋》记灾不言故 ,《易上系》明天象示吉凶 ,《洪范》传阴阳五行 ,谶纬妄附。至汉儒言天象灾异 ,合易数、阴阳、五行以占应 ,宣言“灾变终不虚生”,假经说义 ,比事附会 ,以天人相应为旨归 ,皆详录于前后汉《五行志》,其中充斥着大量的非语义 ,是文化典籍中的糟粕。本文试加清理 ,要在剔除。 相似文献
7.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(2):41-45
班辈是血缘家族取名一法,见名知为兄弟,而世系分明,成了我国取名的传统特色。班辈字的产生有一个渐进过程。本文用历史人名加以考证,理清进程之要,总结取名大例,揭出命名利弊,阐明文化意义。 相似文献
8.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(10):99-103
《春秋》书名字官爵自有其法:或书名称字、或称人书名、或名字连书、或称官爵、或标氏族、或名谥号;总其条例,名重于字,字贵于名,或见礼法、或明尊卑、或见书者之态度、或明史家之好恶。 相似文献
9.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(5):26-30
《春秋》关于时空生态的书例主要体现在四时成年、有年祈年、水旱虫灾、天火之灾、城室兴废、山崩地震、上下记异、日有食之等八个方面。孔子记事不言意,但关注生态,即所以关怀民生。 相似文献
10.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1982,(1)
<正> 我国传统语言学中,训诂学首先崛起,通释语义和随文释义的著作异常丰富,留下的故训资料极为珍贵。这些故训从一个侧面记录和保存了古代文献语言的情况。研究这些故训,可以发掘汉语发展的一些规律。训诂和构词有区别又有联系。训诂在于解释语义,构词是使单音合成复音词,尤其是合成双音词。双音词有各种结构,而训诂最活跃的是促成并列双音词的产生。并列双音词的产生又使语义的解释趋于明确。但是,如辨别不清双音词结构,又会造成训诂上的谬误。本文试图利用故训资料来考察一下训诂与构词关系以及有关的其他问题. 相似文献