《金瓶梅》人物语言散论

《金瓶梅》是我国小说发展史上第一部以家庭日常生活为题材的长篇小说.它既没有扣人心弦的传奇式的故事情节,也没有令人陶醉的诗情画意的艺术描写,而尽是些“市井之常谈,洞房之碎语”.而作品正是通过各种人物的闲言碎语,刻划了一群醉生梦死、“且风流了一日是一日”(宠春梅语)的市井闲人、淫夫荡妇,从而反映了明朝后期骄奢淫逸的社会生活.人物语言在《金瓶梅》中占有十分重要的地位,是作品的主干,抽掉了它,作品便无法成立.这一点很不同于它之前的以情节取胜的《三国演义》、《水浒传》等.然而,不无遗憾的是,随着海外《金瓶梅》研究热的兴起,近些年来国内学者也纷纷涉足昔日的“禁区”对《金瓶梅》的作者、版本、人物形象、艺术手法、思想意义、审美价值等作了必要的探讨,而唯独对作品的语言很少研究,《金瓶梅》人物语言研究至今还是一块尚待开垦的处女地.     

如何利用传统的通风方式来治理矿井瓦斯

本文主要从如何利用传统的通风方式来治理矿井瓦斯作了简要地介绍,具体内容包括如何从通风系统设计与管理、局部通风机管理和巷道贯通时期的通风管理等几个方面对矿井瓦斯进行治理。     

回归童真简明哲学--我读贾德

挪威作家贾德于上世纪末连续出版了<苏菲的世界>等4部哲学小说,在世界各地引起了轰动.书中,贾德以生动的形式,流畅的语言,陈述了自己的哲学观和方法论,呼吁回归本源和童真,简明哲学,把哲学从象牙塔台里解放出来,让它回到我们每个人的生活中.     

语言历史主义--论历史学与语言学的交叉研究

传统历史学注重政治、经济、军事等宏大事件;理论语言学注重语言内部结构.然而,近年来,它们分别走出各自原有领域,到达一个交汇点,不断显现出两者结合的必要性和重要性.随新史学的发展,历史学开始将社会文化现象作为研究的重要对象;社会语言学的兴起使语言学的研究范围扩展到语言与社会以及文化的关系.语言是人类社会特有、也是十分特别的文化现象,它包罗万象、涵盖一切.因此,无论是将社会文化作为研究对象的历史学还是把语言与社会关系作为研究对象的语言学,都必须研究语言与社会两个方面以及彼此关系,方能把握其本质特征.这两门学科的世界观与方法论,是这一交叉研究的基础与内容.