排序方式: 共有30条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
中国佛教与<法华经>相关的判教思潮,即法华判教,最早始于南北朝中晚期,至隋代天台智集大成.他以<法华经>、<涅槃经>判为最高阶位的五时教,对当时的佛教理论和信仰层面均影响广泛.本文首次提出,北朝一隋敦煌石窟中出现的法华题材与涅槃题材并举之艺术现象,虽然有着复杂的思想背景,但其中之一当是受这一判教思想的影响.具体来讲,北朝窟中表现为<法华经>题材与<涅槃经>题材的组合,隋窟中又表现为<法华经>题材与<维摩诘经>题材的组合. 相似文献
3.
邓小平在新的形势下审时度势,果断地抛弃了旧的理论,得出了"和平与发展是当今时代的主题"的结论,具有总统全局的意义.在20世纪80年代末90年代初,他提出"冷静观察,稳住阵脚,沉着应付,韬光养晦,有所作为"的方针,使中国继续沿着改革开放的社会主义道路前进,并最终摆脱了西方的制裁.在外交途径上,采取了政府、政党与民间相结合的方式,并主动宣传和走出去,让中国了解世界,也让世界了解中国.中国的对外开放是全方位的对外开放,不仅在范围上包括"一圈一列一片一点",而且在内容上包括政治、经济、文化等各个方面. 相似文献
4.
以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,是中国特色社会主义理论的重要组成部分,是指导我国经济实现又好又快发展的重大战略思想。我们要认真贯彻落实科学发展现,必须对科学发展现的提出背景、内涵和理论意义有所把握。 相似文献
5.
6.
教学内容
人教版一年级上册课文部分第二单元第2课。
教学目标1.有感情、有节奏地朗读诗歌,感受诗歌的韵律美,让学生初步了解儿童诗的特点。 相似文献
7.
很多教师认为,低年段语文教学,无非认识几个生字,进行一些短小课文的阅读理解,有什么难的。可真正实践下来,才发现想要上好一堂课并不容易。如何把握低年段语文教学?小学生的阅读,在很大程度上是学习阅读。怎样帮助他们学会阅读,让他们好读书,更善读书?我认为关键是要根据教材的特点和学生的实际,把握好本年段语文教学的目标。现以《自己去吧》一课教学为例一起探讨。一、学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文《语文课程标准》就阅读教学在第一学段明确提出要求:"学习用普通话正确、流利、有感情朗读课文",注重了阅读能力的培养,强调了朗读教学。具体教学中,朗读课文之前,教师应该给学生确定一个明确的朗读要求。 相似文献
8.
通过考释敦煌写本P.2966、P.3363《籯金》的内容、分卷及篇目可知:这两种写本应是同一种《籯金》的不同抄本;百篇五卷的卷次分布不是按照内容进行划分,而是按照规模平衡划分;从残存的事例附注内容可知,叙述文字与唐李若立编著《籯金》(S.2053V等)、敦煌张景球改编《略出籯金》(P.2537等)都不一样,应该是吐蕃时期敦煌阴庭诫改编《籯金》的抄本。 相似文献
9.
10.