我们的青春和命运

有人说,在人的一生中,所有的事都是上天安排好了的,人只是在上天设计的路线图上前行,谁也摆脱不了命运的束缚。这样的路线图反复无止境,直到有一天你心灵的系铃人来到你的身边,将你身上的绳子解去。你自由了,成为挣脱命运捆缚的胜利者,标志着你将获得幸福。     

基于“三阶段”工学交替模式的汽车技术服务与营销专业教学改革

针对汽车技术服务与营销专业人才培养与企业人才需求脱节的弊端，结合企业的实际需求，建立汽车技术服务与营销专业“三阶段”工学交替模式，以期促进校企紧密合作，提升教学质量。     

《玲珑》对都市女性形象的塑造

上个世纪30年代的上海,曾经有过一本影响颇大的迷你开本女性周刊——《玲珑》。张爱玲曾在散文《谈女人》中如是说:“30年代上海的女学生手上总有一本《玲     

法院新闻报道文本创作探究

党的十一届三中全会以后,随着社会主义民主法制建设的不断加快,我国法制新闻得到迅速发展与繁荣.从中央到地方,各类法制报刊、法制节目如雨后春笋般纷纷面世.     

论社会主义核心价值观念对大学文化建设的引领

现代大学由实证主义知识观占统治地位,大学教育目的简化为仅向学生传授支配世界的知识技能,人的生活被化约为运用知识技能去控制世界以求得生存和发展。社会主义核心价值观念给人提供安身立命的精神家园,属于"拯救的知识",可用来遏制实证主义知识观泛滥,给大学人的思想观念与行为提供了多元价值观念背景下的认同基础,构建大学人正确的教学理念和行为模式。社会主义核心价值观念作为国家意识形态有望实现对大学文化的引领作用,必须尊重高等教育规律,满足大学人的发展需求,并转变为制度文化。     

异化劳动的现象学诠释之可能

马克思的异化劳动理论在其认识论出发点及论证等方面蕴涵了现象学视域。而就现象学视角而言,本质直观可作为解读异化劳动的可能方法。在此方法的导引下,异化劳动将呈现为一个全新视域并生发出一系列寻问,这些寻问是对异化劳动现象学方式的寻求。而且,胡塞尔和海德格尔自由自我决定的价值取向印证了马克思自由自觉的劳动本体论,并且其"生活世界"与"技术人"思想等构成了现象学对异化劳动审视的现实向度。     

文学翻译中译者风格的介入

接受美学给译者风格的介入提供了理论基础,由于文本的开放性和未定性不同,译者在与原文对话的互动过程中可以形成不同的视域融合,从而形成独特的译文文本.从接受美学的角度来看,译者也是译文文本的创造者.翻译的跨文化跨语际转换性质为译者风格的介入提供了空间,汉英语言文化的巨大差异使译者在转换原文时能将自己的风格从语言的各个层面体现出来.     

中学教师职业倦怠现象的思考

工作倦怠,又可称为职业倦怠,最为广大学者所广泛引用的是Maslach和Jackson所做的静态定义:"在以人为服务对象的职业领域中,个体的一种情感耗竭、人格解体和个人成就降低的症状.情感耗竭是指个体的情感资源过度消耗,疲乏不堪,精力丧失;人格解体指个体对待服务对象的负性的、冷淡的、过度疏远的态度;个人成就降低指个体的胜任感和工作成就的下降."[1]     

进一步发挥高校校报育人作用

本文结合高校校报的特点以及在育人过程中的作用，从校报的定位、校报编辑的基本素质要求以及学生记者队伍的培养等方面，就进一步发挥高校校报在学校人才培养方面的作用进行了思考。