发展与创新:澳大利亚新艺术教育国家课程大纲述评北大核心CSSCI

澳大利亚《艺术教育国家课程大纲》的出台是正在进行的澳大利亚国家课程改革第二阶段的一个重要部分,大纲对艺术教育的意义、形式和定义进行了基本规定,提出了艺术教育国家课程设置的原则,划分了全学段的基本内容,体现出其关注国家发展、具有创新性和时代意义的特点,从而对我国完善艺术教育国家课程带来各艺术形式学科综合性发展、反映时代发展需要、厘清学校艺术教育和艺术产业之间的关系以及实施的综合策略等启示。     

澳大利亚维州基于教师专业学习理念引领下的初任教师培训模式述评

澳大利亚维多利亚州近年来在以教师专业学习理念为核心的理论基础的引领下,建立了以"初任教师辅导制"为核心的包括校内外资源融合、学习共同体与个人相互促进的初任教师培训模式。这一模式是澳大利亚当前教师专业发展研究思想和成果在教师培训实践活动中的重要体现。     

文化冲突与融合的哲学表达

当代中国哲学的发展经历了一个坎坷的历程,可划分为三个明显不同的历史阶段,每个阶段都充分反映了哲学对自身权利的诉求及其与社会文化发展的历史融合。当代中国哲学正在逐步摆脱某些不必要的干扰,竭力恢复哲学的本来地位;同时,中国哲学家们也打开了对外交流的窗口。力图重塑传统哲学的形象。西方哲学进入中国以及由此带来的现代中国哲学的形成,正是以哲学的特有方式演绎着中国百年来的现代社会的风云变幻,表达着中西文化交流中的冲突与融合。作为文化冲突与融合的哲学表达,在现代中国的文化语境中充分表现为三个不同的纬度,即哲学与政治的关系、思想的传播和接受、学术自身地位的迷失和寻求。     

批判与建构:马克思主义哲学的当代价值

批判和构建是马克思主义哲学价值的精神实质,也是马克思主义哲学的生命力所在,二者是辩证统一的。批判与构建的统一是由马克思主义哲学的特点所决定的。因此,不能把马克思主义哲学的批判功能和建构功能割裂开来,只有在二者的辩证统一中来理解马克思主义哲学的价值。才能真正发挥马克思主义哲学的指导作用,保证中国特色社会主义建设事业的顺利进行。     

马克思主义哲学去意识形态化倾向之反思

一 当前马克思主义哲学研究中存在显见的所谓价值中立或普世性倾向,其直接目的是去其社会主义意识形态的性质。这种价值中立论常常被指责为研究者无产阶级世界观和价值观的蜕变,是企图将暂时占强势地位的资产阶级意识形态普世化,因此,它是资产阶级自由化思潮的自觉表现。笔者以为,这种责难和批判固然不乏其政治睿智,不过,这种断论也许并不能完全揭示问题的症结,     

澳大利亚维多利亚州基于e5教学模式下的教师教学专业发展标准述评

2008年,澳大利亚维多利亚州发布了由参与、探索、解释、阐述、评估五部分组成的e5教学模式的改革方案,确定了师资力量的提高是下一阶段改革的重点。并且在实践中探索出"e5教学模式———教学实践能力指标———教师教学专业发展标准"的发展路径。     

新形势下马克思主义信仰教育应重视思想境界的提升——兼批马克思主义无用论

对马克思主义的信仰是中国革命胜利的精神动力。但改革开放以来,各种思潮和价值观念相互涤荡,马克思主义"无用论"沉渣泛起,对马克思主义信仰产生很大的冲击。导致这种现象的原因很多,但与人的思想境界也有很大的关系,境界的提升是科学对待马克思主义的一种认知前提。试从境界的视域对马克思主义无用论展开批判,同时提出通过加强学习,进行世界观的改造和培育世界观与人生观统一的社会机制的对策,来提升人们的思想境界,坚定马克思主义信仰。     

论科技、经济与社会和谐发展

科学技术是科学和技术的综合。科学技术的产生首先是人类生存的需要,反过来又极大地推动了社会经济的发展,同时也给社会带来了一些新的问题。社会和谐发展需要科技和经济作为基础和支撑,同时社会和谐又为科技和经济的发展提供了重要的保障。     

试论鲍德里亚的符号政治经济学批判——把马克思政治经济学全面推向符号

符号政治经济学是鲍德里亚早期文本中的重要思想,是一个在现代工业社会中成立的命题。鲍德里亚认为,在今天的社会中,商品不再作为一种使用价值而存在,同时物也不再作为商品而存在而是作为一种符号而存在,充斥整个世界的不是商品而是符号。鲍德里亚通过对商品使用价值、交换价值、人的需要和商品拜物教的否定,从而彻底否定了马克思的政治经济学。他断言马克思的政治经济学的核心已经发生了本质的变化,要推动政治经济学的发展必须把政治经济学全面推进到符号政治经济学。