浅析元极图与老子“一,二,三”

老子的“一,二,三”和元极图都描绘地宇宙万物生成模式,但两者既有同也有异,前者是后者的基础,后者是前者的升华,从两者的比较中可以看到元极图的创新。     

矛盾理论的创新与和谐社会的建构

对于传统矛盾理论,全盘否定不行,因为它还有价值;全盘维护也不对,因为它确有缺陷。必须对它进行扬弃、创新,使其从平面上升到立体。只有立体矛盾理论,才能指导社会主义和谐社会的构建,实现人与自然和谐发展、人与社会（人与人）和谐发展、人的身心和谐发展。     

“一分为三“学术争鸣二十年回顾

“一分为三”学术争鸣自１９７９年始到今已２０年,它分为三个阶段。争论主要集中在三个问题上：１．“一分为三”是否背离马克思主义基本原理？２．矛盾是否可以“一分为三”？３．中介是否可以成为独立的一方特别是矛盾中的一方？其前景展望是：命题终将在哲学上得到确立;充分认识“一分为三”的地位还只能是少数人;立体思维方法必然会在实践中广泛地运用,在各门学科中逐步地运用。     

彻底的唯物主义与活生生的辩证法——学习《陈云文选》的体会

陈云同志是我们党和国家杰出的领导人。几十年来,他从事过许多重要工作,但大部分时间是做经济工作。近几年来,大家都在努力学习陈云同志的三本文选:《陈云同志文稿选编》(一九五六——一九六二年)(以下简称③)、《陈云文稿选编》(一九四九——一九五六年)(以下简称②),《陈云文选》(一九二六——一九四九年)(以下简称①)。这三本文选,大部分内容是谈经济工作。我们从中可以清楚地看到:陈云同志总是自觉地以马     

高度的精神文明是社会主义社会的重要特征

高度的精神文明是社会主义社会的重要特征。过去学术界对马克思、恩格斯关于未来社会主义社会基本材征概括的论述仅仅限于经济方面，因此是不全面的。实际上，马克思、恩格斯在创立科学社会主义理论时，强调了崭新的社会意识、高度的精神文明。在邓小平同志的有中国特色社会主义理论中社会主义精神文明是极为重要的组成部分。我们在社会主义建设中，必须克服＂一手硬，一手软＂的现象，采取有力措施，真正落实精神文明建设的战略地位。