和泉元弥氏的晚宴──访日文化之旅

在我自己提交给日本购国际交流基金一的访问名单上，并没有安排与和农元弥氏的会晤—只是临到东京之前，我才从电传来的访问日程表上看到了10月16日（1996年）的这个安排。我猜想，和泉元弥民大概从哪里听到了我访问的信息，主动找到，则国际交流基金一对我发出了这次盛情的邀请。和泉民乃日本一著名的狂言流派世家，＊狂言回一则是日本传统剧种之一。据我查到的资料，W狂言』源出于～旅乐』，原插在～能乐』的幕间演出，所以又称＊能在二。盛行于14世纪后半叶至一0世纪。有「大藏流＼＊和泉流」、「鸳流言录—演出以对白和动作为主，形式…     

悼洛非

9月12日，从承德回到北京，“享受”了皇家避暑山庄的湖光山色，确实是一扫几个月来酷暑难耐的“晦气”，本来心情是比较愉快的。不料15日到中国艺术研究院开会，从一堆信件中发现了标明四川省社科院地址的两封信件，还有四川省社科院哲学文化所所长沈伯俊的一封快递，深以为怪     

基于前概念转变的“超重与失重”教学探讨

高中学生对超重与失重现象的认识包含了大量前概念,其中不乏如力维持物体运动的错误前概念,通过针对性的教学设计与实验设置,课堂教学可以帮助学生暴露并纠正这些前概念。     

我看《中国艺术学》

《中国艺术学》,是国家艺术学科"八五"规划中的重点课题之一.本课题的设置,是为了填补艺术学科的一项学术空白.中国优秀的传统艺术,乃中华民族文化极其重要的组成部分,源远流长,博大精深,它既是世界艺术宝库中璀璨的瑰宝,却又独具民族的韵律.     

教育者的心灵的诗篇——《教师——美好的职业》获奖作品读后

深圳市教育局和《人民教育》编辑部联合举办的《教师——美好的职业》散文征文活动,历时两年半,先后收到应征来稿5000余件,共有44篇作品获奖。 这次征文的获奖作品,生动地、形象地并富有多样情趣地反映了我国广大的中小学教师们,在这一美好事业中的艰辛的耕耘和崇高的精神境界。     

紧握战笔 革命到底

伟大领袖和导师毛主席纪念堂胜利竣工了，巍峨壮丽，庄严肃穆，屹立在天安门广场上，也屹立在亿万人民的心坎上。我走进纪念堂的东方红大厅，仰望着毛主席神采奕奕的慈祥的坐像，不禁热泪盈眶，想起那一九七六年无比悲痛的往事。     

《红楼梦》王夫人论

《红楼梦》中的王夫人重用亲侄女王熙凤管理贾府事务,自己实际上是扮演了贾氏家族掘墓人的角色。她是符合封建传统观念的贤德媳妇和慈爱母亲,但为了“通共一个”的宝玉,她成了整治“妖精”的信佛人,成了大观园“理想国”的毁坏者。假如曹雪芹完成了他的杰作,最有可能对宝黛爱情施以终极打击的应该是这位不言不语、心有主见、关键时刻很会下毒手的封建家长。     

俞平伯先生怎样评價了“红楼夢”后四十回续本——对新红学派错误观点批判之四

在‘評紅樓夢研究’一文裏,我們曾经比較概括地評論了一下俞平伯先生研究紅樓夢的功績。應該說在這個問題上,我們犯了一個很大的錯誤,那就是我們不恰常地評價了他的功績,尤其是他對后四十回的批評,我們是全部肯定了的。這一方面固然是由於當時材料的缺乏,另方面也是我們自己水平的限制,沒有更好地從俞平伯研究紅樓夢的唯心論觀點全面地分析和考察它,以便能進一步挖掘它的本質。這樣,實際上就起貶低後四十回續本的作用。     

太君座上"清客"——《红楼梦》人物论之论薛姨妈

薛姨妈在《红楼梦》中不是一个重要人物，但在贾府老太君的座上，却是一个不可缺少的人物，因为她不只有时会成为帮闲凑趣的“清客”，真到难堪的节骨眼上，还是个有层次的排忧解围的“贵客”．薛姨妈很会做人，但心机却深．曾雪芹用生花妙笔刻画的这个人物形象是符合当时的历史环境的人物心态特点的．     

"钟鸣鼎食之家"的"末世君子"--红楼梦人物论之贾政论

贾政是《红楼梦》系列人物中活得最辛苦、内心最苦闷的人，也是荣宁二府老爷们唯一的“正人君子”。他以孔孟之道修身，谦恭孝顺，“端正方直”，仕途之路却郁郁不得志。对日趋没落的家族，充满失落和危机感，惶惶不可终日，却无计可施，徙有“无可奈何花落去”的悲怆。他自命清高，迂腐古板，老大才疏，治家技穷，育子无方，左右支绌，处处碰壁。