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1.
2.
喻帆 《收藏》2013,(15):156-157
中国用漆七千年,到近代渐渐有衰微之势,盖因近几百年来漆器过于注重外在,穷极奢华,竟尚绮丽,过度追求贵气,一味镂雕镶嵌,渐渐脱离了实用领域,也偏离了漆的本来面目。积习成器病,见多成目病,二病相因,逐渐使人们对漆器产生只尚富贵、品格不高的认知。前段时间到桂林观古楼艺术村拜访漆艺家王伯杨,看到他做的漆艺作品后我眼前一亮。因为他的漆艺作品力避世俗弊病,不  相似文献   
3.
喻帆 《收藏》2014,(3):160-161
无论世界风云如何变幻,中国的文化自信从来都是最能影响和改变世界的力量。这种近乎傲慢的坚守虽然慢吞吞,却默默地改变着整个世界。而我们那根源深远的历史文化,也正是构成中国人文化自信的东方哲学思维和审美精神的基石。新时代文人家居艺术品品牌“观古楼”在坚持与传承的同时,  相似文献   
4.
喻帆  王叔淮 《收藏》2012,(7):174-175
吕忠平是一个漂泊的画家,他的画带着那种独属于漂泊旅人的气息,经笔间传达出的情感韵味给观者以别样的感动。  相似文献   
5.
喻帆 《收藏界》2010,(12):141-143
《收藏界》杂志已经约稿多日,要我为其《名家书画收藏》专栏之《解读中国画大家谢天成》的最后一期写稿。一直不敢写,因为前面写稿的都是国内著名美术评论家,我只是一个自由职业者,何能有资格为《收藏界》这样在业界有很高声誉的杂志撰稿,何况又是为大画家谢天成但一想我们是多年老友,忘年交,同样也都是体制外的行者.  相似文献   
6.
喻帆 《收藏》2013,(5):160-161
岭南篇(下)中国陶瓷史上的岭南印记 "观古楼"作为近年来异军突起的文化品牌,能大范围受到各方面的关注和重视,除了开创了新时代文人家居新概念和领域,与该公司背后所珍藏的深厚文化密不可分。观古楼艺术村的创办人李志专项收藏研究岭南古陶瓷十余年,为此专门修建了岭南古陶瓷艺术会馆。  相似文献   
7.
喻帆 《收藏》2013,(7):158-159
岭南篇(上)千年烟波一扁舟:岭南航运史上的浓墨量彩"泛彼柏舟,亦泛其流。"这首出自《诗经·国风》的诗歌传唱了2500多年,至今读上去还是那样动人心弦。舟,是河上流动的诗篇。自古以来,邻水之地多富饶。在交通不发达的古代,人流迁徙,商贾贸易,全仰赖舟船维系。古舟作为古  相似文献   
8.
喻帆 《收藏》2013,(6):160-161
前言:"琴棋书画诗酒茶花香",中国古代文人何以能成就收放自如,悠然自得的艺术人生?其实只要精神调节的方式得当,自然就会保持精神状态的优良,而精神状态又是高品质人生的一个关键环节,既是对尘世喧嚣烦扰的视若无物,也是对自己人生的一种丰富和升华。在尘世之中为自己营造一个精神家园,将在尘世中感到疲惫的身心置入其中,而品茶闻香,则可很好地满足“养心”的需求。俗话说“工欲善其事,必先利其器”,由“观古楼”近年所创作的漆艺茶具、香具造型优美,既有实用价值,又富艺术之美,这种完美的创造将品茶闻香的格调大大提升的同时,也在传递着一种唯美、雅致的生活方式。  相似文献   
9.
喻帆 《收藏》2013,(8):156-157
中国用漆七千年,到近代渐渐有衰微之势,盖因近几百年来漆器过于注重外在,穷极奢华,竟尚绮丽,过度追求贵气,一味镂雕镶嵌,渐渐脱离了实用领域,也偏离了漆的本来面目。积习成器病,见多成目病,二病相因,逐渐使人们对漆器产生只尚富贵、品格不高的认知。  相似文献   
10.
喻帆 《收藏》2013,(11):160-161
前言:"琴棋书画诗酒茶花香",中国古代文人何以能成就收放自如,悠然自得的艺术人生?其实只要精神调节的方式得当,自然就会保持精神状态的优良,而精神状态又是高品质人生的一个关键环节,既是对尘世喧嚣烦扰的视若无物,也是对自己人生的一种丰富和升华。在尘世之中为自己营造一个精神家园,将在尘世中感到疲惫  相似文献   
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