“三国”武打技击谈之四:单刀破大枪——化短为长法

记得儿时从师学武时,笔者曾与师兄对练过一套器械套路,名曰“单刀破大枪”。师父令师兄持枪,我舞刀。当时我就纳闷:刀法虽猛悍凛冽,但刀身终短而威胁面小,而大枪被人称为“兵中之王”,枪法变幻多端,且枪杆长而威胁面大,小单刀如何破得大长枪?师父自有师父的道理,他教我以偏身、拧腰、滑步闪避来枪以后,再以     

真功硬桥说《水浒》(三)——“倒拔垂杨柳”之谜

梁山好汉一百零八条,如满天星宿,各逞奇辉,各放异彩。若论膂力,夺冠者非花和尚鲁智深莫属。倘说“拳打镇关西”、“大闹五台山”,三拳打死条汉子,一膀搧坍座亭子已初显神威,则东京相国寺菜园中“倒拔垂杨柳”之举,把他“非是凡人。正是真罗汉”的超常功力烘托得淋漓尽致!难怪起哄助阵的众泼皮拜倒在地,菜不敢偷,反掏腰包“将酒肉来请智深”。     

《刘氏传统武术集》出版发行

话说乾隆年间扬州城里皮市街坊有个专卖四喜汤圆的娃娃，名唤皮六。他与《清风闸》里的市井游民领袖皮五有甚渊源关系虽无从考证，但是，这皮六自小就刁钻促狭得可以，长大了又以此处世，因而闻名了半城，自然免不了时常遭到帮闲子弟报复性的拳打脚踢。痛定思痛，皮六忽悟自己倘若练就武功绝技，岂不是可以自卫还击么?于是，便央人求拜南门街外少林名师铁腿章正庆为师。     

一剑飘飘傲江湖——央视《笑傲江湖》武打艺术谈

央视《笑傲江湖》作为武侠片,自然姓“武”。武是形,侠是神,以武之手段表现侠之内容,应是武打在该剧中不可回避、不可替代的作用。纵观该剧与文戏迥然有别的另一套班底所拍的武戏,元导确实身手不凡。     

试用系统观认识中国武术——关于中国武术研究方法论的探讨之一

在新技术革命形势下,中国武术要走向世界,当务之急,必须进一步以当代科学的语言,从理论与实践的结合上总结、评价、认识并提高自己。其中,将系统论、信息论与控制论井入中国武术领域,促使人们对中国武术的客观规律和思维方式发生突破性的认识,已是大势所趋。解放以来,特别是近十年来,中国武术的继承创新,群众武术活动的蓬勃发展,武术理论研究的日见深入,形势喜人。然而,从整个体育领域及社会发展的趋势看,我们对中国武术的研究仍是薄弱的环节,对中国武术发展规律的了解还十分模糊,有的领域的研究还相当肤浅,有的还是一片待垦的荒原。少数研究者对中国武术的认识停留于门派的、简单的、孤立的、局部的、静止的状况,更有甚者,将佛道迷信、虚诞传说引入武术科学殿堂。究其原     

皮六站桩

扬州教场本为明大将军常遇春操练军马的演兵场，后来成了民俗杂耍之所。这日皮六进教场卖汤圆，见一个娇小尼姑卖艺，正向围观者施礼道：“维扬武林同好，可否下场赐招？”口气如此大，惹得皮六兴起，跳进场照准小尼一弹腿；小尼柳腰一闪，将来腿招式一辨、惊道：“师兄莫非铁腿章传人？既是同门，不斗也罢！”     

卖个破绽的心理轨迹——先与后夺法

在《三国演义》武打场面的描写中,每当双方鏖战僵持不下之际,高手往往出人意料地使出舍命一招——卖个破绽!这实在是正中求奇、本中弄险的一着。读者每读至此,虽不一定为主人公的命运失色咋舌,但手心里总不免捏出一把汗来。 傅佥就难得地使过这一高招,虽然他在三国上将军行列中只算是个平平的角色。那是第一百一十二回:“王真挺枪出马,蜀将中傅佥出迎,战不十合,佥卖个破绽,     

论老庄哲学对内家拳的措导和影响(下)

三、从老庄认识论的时空无限性,看内家拳运动的圆圈、弧形、曲线特点马克思主义哲学告诉我们,空间和时间都是运动着的物质存在形式。空间是物质本身的广延性,时间是物质运动过程的持续性。这自然是后来科学、生产力达到相当水平条件下的认识。两千多年前,老庄的宇宙观无论如何达不到这个广度和深度,但他们能够突破活动范围狭小的限制,挣脱世界有限的传统束缚,开拓性地提出世界无限性的问题,特别是庄子,