试论20世纪90年代乡土小说叙事立场的转型

社会文化的发展对文学的发展提出了新的要求,并为文学的发展提供了新的契机。本文就20世纪90年代乡土小说叙事立场的转型作一阐释,通过梳理发现这一转型大致是从传统乡土叙事转到了现代和后现代意识下的叙事,并出现了叙事的多元化。     

试论传记文学的艺术性

一种文学的艺术性表现是多方面多层次的，本文试从传记文学的人物形象塑造、作品的个性、作品的结构、作品的语言四个方面作一论述，以完成对传记文学这个特殊的文学门类的初浅研究。     

试论传记文学的艺术性(二)

前文论述了传记文学的人物塑造和作品的个性，本文再从传记文学的结构和语言两个方面来论述其艺术性。     

从《祝福》的叙事结构谈祥林嫂的悲剧意义

《祝福》中祥林嫂的悲剧是通过两条叙事线索展开的,一条是祥林嫂自身命运的不幸,另一条是"我"对此事的所见所闻,前者呈现出的是祥林嫂悲剧的戏剧性、典型性和普遍性,后者使这一悲剧的深刻性昭然若示。这种叙事方式承载了多重悲剧因素,从而使作品主题蕴涵深广,耐人寻味。     

试论中国现代乡土小说中“游子还乡”母题的文化内涵

中国现代乡土小说在文学上的地位举足轻重,贡献颇多。该文以鲁迅及其影响下的乡土小说和左翼、东北作家群、京派等创作的乡土小说为研究对象,仅就启蒙的文化批判主题、左翼文学中乡土小说的社会政治视角、精神家园的追寻三个方面阐述中国现代小说中＂游子还乡＂母题的文化内涵。     

审视休闲时代下的08“人文奥运”

以对我国生活状态和“人文奥运”的解析为起点，引证了未来是一个休闲时代，在这样的历史背案下，提出了北京奥运会应当提倡中国的休闲文化；阐述了北京奥运会对中国休闲文化的忽略，并提出了些许的展望。     

论传记文学的真实性

关于传记文学的真实性理论界已有许多解释,但各家理论阐释不一.就其实质而言,主要的焦点还在于传记和传记文学的界线.因而,只有把这两种文体区分开来,才能对传记文学的真实性作比较科学的概括.那么什么是传记,什么是传记文学呢?传记就是指记述某个历史人物的生平事迹的作品,写的是历史,它必须忠于史实,言     

历史理性的缺失——谈迟子建小说《采浆果的人》的精神价值取向

细读迟子建的小说《采浆果的人》,可从两个角度阐释其文本意义:一是作品通过美丽自然的描述而要展示的生命自然观,即尊奉自然,推崇自然,以自然为中心;二是作品通过人物形象的设置和其命运的安排所显示出的生命自然观的历史真实的缺陷。     

鲁迅小说中人物形象的塑造

鲁迅小说中的人物形象栩栩如生,耐人寻味,不仅具有很高的文学价值而且还具有很高的社会历史的价值,本文试图从三个角度来揭示其奥秘:鲁迅塑造形象时,主要把人物放到特定的环境中来展示其社会性必然性,用次要人物来烘托暗示主要人物的悲剧命运以达到形象的真实性深刻性,用多种多样的非常有效的手段来使其人物展示出逼真性。     

方鸿渐--《围城》人物形象分析

本文主要从文化视角、象征主义手法两个角度，从方鸿渐作为社会人、知识分子、漫漫人生中的普通一员三个方面来重读这个形象。从而读出这一形象的深刻、多义。