国际体育组织的治理架构和外部环境研究

研究方法:文献资料法、归纳总结法、逻辑分析法等。研究结果和结论:国际体育组织的治理架构具有复杂性、正式化、集权化等特点,其组织治理形态又体现在简单结构形态、一般科层结构、专业式科层结构、变形虫组织等若干方面。国际体育组织的发展环境包括外部环境和内部环境两个方面。     

人与海·人与人——《花狗崖》与《迷人的海》之比较

本文从主题的一致性和审美取向的独特性两方面对艾特玛托夫的《花狗崖》和邓刚的《迷人的海》作了深入的比较。二者都通过人与自然的抗争来揭示人类的发展——生命的延续的意义，体现了共同的审美追求。但前者侧重于人与自我的较量，借以揭示人的道德力量对自然世界的超越，后者强化人与自然的搏击，显示人创造生活的本质力量；前者将人的本能的装置于历支与现实的联接中而升华到人类繁衍进步的哲学高度，后者从两代人的矛盾入手来阐明两代人的携手在人类历支使命的衔接上的意义。文章并从生活经历和创作个性以及民族文化心理结构的角度，探讨了造成二者审美取向上的差异的根源。     

古老而又年青的澳洲土著文学

人类学家指出：澳洲这块广阔无垠的土地上的最早定居是黑肤的土人；他们分两批来自北部，年代至少在4000年前。土人历代的传说是：他们自从盘古开天地以来就居住于此；他们的祖先是神，也是人，来到这块土地后，以神的法力和人的辛勤创造出天空、海洋、河流和各种生物。这种神人合一的创世篇，说明了土人和土地的密不可分的联系，也标出了澳洲土人现代学创作的来源。     

人与海·人与人──《花狗崖》与《迷人的海》之比较

本文从主题的一致性和审美取向的独特性两方面对艾特玛托夫的《花狗崖》和邓刚的《迷人的海》作了深入的比较。二者都通过人与自然的抗争来揭示人类的发展──生命的延续的意义，体现了共同的审美追求。但前者侧重于人与自我的较量，借以揭示人的道德力量对自然世界的超越，后者强化人与自然的搏击，显示人创造生活的本质力量；前者将人的本能的爱置于历史与现实的联接中而升华到人类繁衍进步的哲学高度，后者从两代人的矛盾入手来阐明两代人的携手在人类历史使命的衔接上的意义。文章并从生活经历和创作个性以及民族文化心理结构的角度，探讨了造成二者审美取向上的差异的根源。