怎样练好武当剑

武当剑深受人们的喜爱和敬仰，秘传于道教内千百余年，近些年才由道教走向社会，流传入民间。千百年来，武当道众以剑为信，精研剑术给武当剑注入了更加斑斓的色彩和深刻的内涵。正因为如此，我们才应该对武当剑的功理及修炼方法进一步探讨。     

武当拂尘与武当绝命剑对练

武当拂尘与武当绝命剑的技击对练，是道家内传技击上乘套路。它与武当内家拳独特的功理功法，一枝独秀，至今仍是道门众弟子以及武林界所渴望得到的上乘技击之术。武当拂尘与武当绝命剑在对练时，充分体现了唯有道家才拥有拂尘这一独特防身宝器。它在     

武当拂尘与武当绝命剑对练（下）

十九、乙右跨步斜斩剑,甲提右膝下拦 乙右脚向右侧上方跨步,右转体46度成右弓步,重心落于右腿,左腿自然蹬直;同时,右手持剑向上向左再向前右下弧行斩剑,置于右膝前,上身略前探,手心向下。左剑指弧形环绕向上停于头部左上方,手心向外,目视剑锋(图20)。     

武当拳身法示要

武当拳身法示要，是节选于我老师河北省沧州有名武师郭晋武讲的武术秘诀。老师讲，武当拳法在与敌搏击时，身法最为重要。身法之关键，须于手足之动作灵通一气，进退有方，躲避得机，起落如式，变化迟速，不失其矫捷敏快之法。如是，法术完备，应用得力：拳谚日：“何为打，何为顾，打即顾，顾即打，发手便是：何为闪，何为     

习练太极拳新三点

喉头、腰脊和地心是习练太极拳的三个新环节,它对技击、健身与养生起着至关重要的作用。一、喉头喉头的作用是吞咽呼吸,无论是健身养生或技击,太极拳老师们都讲过,一吸一呼,动作的快慢,一定要与呼吸紧密配合。健身养生中医学讲,舒心平     

太极桩法

人身是一个太极,也是一个宇宙的整体。老子《道德经》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰祖师根据老子的本体说法为创拳的基础,并运用道法自然,顺乎自然规律的哲学思想,在太极拳之中始终贯穿道法自然的法则。太极桩就是根据太极拳运动遵循自然界的规律采宇宙之灵气,聚万物之精华,强调天人合一,道法自然,身心兼修。明代养生专著《寿世保元》说:“善养生者养内,不善养生者养外。养内者以活脏腑,调     

文太极养生十八法（上）

该功法依据武当山全真龙门派第二十四代掌门李诚玉道长口述整理而成。本人是李道长的嫡传人室弟子，在每次上山之时都要聆听恩师讲文太极养生之理论，我对其中十八养生法感受颇深，原因是简单易学易懂，只要坚持锻炼，则功效日益显著。     

武当白云掌(上)

武当追风掌、风雷掌和白云掌,这三种拳术套路是道门内秘传护法上乘武学绝技。白云掌,又名三路炮捶,是三套拳之精华。它姿态古朴优美,技法精巧,结构严谨,三盘互应,阴阳虚实,刚柔相济     

龙门拂尘(下)

13、反劈华山接上式,右脚向前进一步,脚尖外摆,屈膝呈右弓步,左腿自然伸直,上体略左倾的同时,右手拂尘继续朝下向右上再抡劈,停于右后侧,手臂自然伸直,拂尘略高于肩,手心朝内;左手掌向左上弧形运动,停于头部左上方,手心朝外,目视拂尘。(图15)要点:反劈华山与上式为连续动作,要连贯力顺,拂尘甩劈要走立圆,与上步拧腰回头融合一体。紧接上式,左脚继续上前屈膝呈左弓步,右腿自然伸直,右转体90度的同时,右手持拂尘内旋抽回,