闾山道家太极阴阳五行浴手功

五行浴手功乃闾山道家太极阴阳五行门中一门简而易练，不伤内、上功快的五行操手功夫。     

好色说古来帝王皆好色

帝王身边佳丽如云,美女雾列,即便如此还是不乏好色之人. 据我所知最早被记录在案的是夏帝孔甲.<史记·夏本记>说他"好方鬼神,事淫乱".这个家伙是如何好色的,因为司马迁先生语焉不详,就不得而知了.其代价是"诸侯畔之".又过了几代,夏朝出了一个色中花魁,这就是著名的无道之君——夏桀."当是时,夏桀为虐政淫荒"."桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪."结果被成汤拉下马来"桀走鸣条,遂放而死".于是"汤乃践天子位,代夏朝天下"夏桀最终成了亡国之君.     

方济众作品行情简析

读方济众的书画作品，首先给人的感觉是率真与质朴。他的作品既饱含着丰富的文化底蕴，又散发出泥土的芳香。同时，由于方先生对色彩的一种敏感，从而使得他的作品又产生出一种强烈的视觉冲击力。观其画面，或青绿、或浅绛、或朱砂、或泼墨，无不得心应手，挥洒自如。     

武当太乙梁九门蛰龙仙睡胎息功

一、胎息概要 胎息法亦称先天真息或龟息。本意是胎儿在母腹中的呼吸，引申意是以肚脐为中心的高层次的内呼吸，它是先天呼吸，如同胎儿在母腹中呼吸一样。人本来就有这种先天的状态，但在脐带切断后即告结束。胎息自成系统，不受肺呼吸的影响，刚进入胎息时，口鼻呼吸似有似无，功夫加深后，可以停止口鼻呼吸。     

鼠本善良 桌面为床

在电脑配件家族体系中，CPU、显卡、主板……这些平日里看不见的配件是最受恩宠的，有机箱保护，还有打扇吹风，稍微温度一上就惊得主人大呼小叫，而键盘、鼠标等任劳任怨的角色，不但抛头露面，而且每天被敲被打被摸，不但长期以来没有争取到应有的地位，而且通常被当作赠品等可有可无的角色。     

全真派无极丹道修证旨归

性命丹道修炼,分内丹外丹两种。采药物与矿石之类在炉鼎中烧炼,以求“长生不死”之药,叫炼制外丹,由此形成的一系列理论和方法称之为外丹学。陈撄宁所指仙学,实指丹道学,包括内丹学和外丹学。地元神丹和天元神丹归属于外丹学,为体外之物质化学;人元大丹之学归属于内丹学,为体内之神气化学。凡讲人体内部精气神的炼丹修持法门均为内丹学。白玉蟾说：“神即性也,炁即命也。”     

酷玩一夏

暑假到了,彻底放松的欢乐时光又来临了,捌门的目标是——没有蛀牙？不,给你更多欢乐!不要以为这些东西部是概念产品,其实都是可以在网上找到原型,轻松买到的产品。     

孔孟后代

武官与文官同席看戏,演《七擒孟获》。武官曰:"这孟获如此野蛮,不服王化,七擒七纵,犹且不服,想不到孟子后代,竟会有这样桀骜不驯之人!"众皆掩口而笑,一文官曰:"吾兄所说极是,到底还是孔子的后代孔明比孟获强多了。"〔清〕小石道人《嘻谈录》     

等待，用尽一生

八公是条狗，流落街头，一位叫帕克的大学教授收留了它。他坐沙发上，陪它看电视，共吃一盘爆米花；在落满树叶的院子里，他趴在地上，教它捡球；他与它对视，从初相遇的怜悯，到渐渐的怜爱。     

《太极拳经》解

一举动周身俱要轻灵,尤须贯穿。注:太极者,由无极而生。无极者,混元一体也。《道德经》讲:"有物混成,先天地而生,周行而不殆。"又讲:"恍兮惚兮,其中有象,惚兮恍兮,其中有精,其精甚真……"从道家的角度讲,无极、太极、四象,其相生之意并非由初始而衍生,而是同期共存的。合之则一,散之则分。拳者,由动静开合吞吐沉浮而演。人体外由躯干四肢组成,内由精气神支配。内不失其意、守中,外不失其腰、胯。下盘宜稳,上盘宜灵。有人