中西文化不同特征及其背景原因

随着我国对外开放的发展,国际交流的增多,我们越来越发现中西文化有着明显的不同。这种不同表现在生产方式、生活方式、思维方式、价值取向等等方面。关于这些方面的报道和故事很多,有一个故事描述得非常生动而形象。这个故事说,若在大街上遗失一元     

馋涎欲滴 鲸吞古巴和菲律宾——1898年美西战争100周年祭

今年是1898年美西战争的100周年。美西战争是美国以及西方从自由资本主义过渡到帝国主义阶段后列强第一次重新瓜分世界的战争。重温美西战争这一段历史,对于今天我们认识帝国主义对外侵略扩张的原因、目的、手段以及影响,都具有十分重要的意义。     

也谈中国古代的民本思想

在谈到中国古代文化的优良传统时,有人便会列举出民本思想,有人甚至将中国古代的民本思想与西方近代的民主思想相提并论。果真民本思想是中国古代文化的优良传统吗?它真的能与西方近代的民主思想相提并论吗?本文拟就中国古代     

近代杰出的启蒙思想家冯桂芬

近代苏州出现了一批杰出的启蒙思想家,其中与王韬同一时期、并与之齐名的当称冯桂芬。 冯桂芬(1809-1874),字林一,号景亭,晚号邓尉山人,江苏吴县人。出身于地主家庭,自幼聪明好学,“于书无所不观,未达时即以文名”。1840年考中进士一甲第二名,授翰林院编修,在京为官十三年,因事请假返乡后再没进京。太平天国     

从“乐于纳谏”到“不好直言”

唐太宗李世民“乐于讷谏”,“择善而从”,为历代史家所称颂,认为这是形成“贞观之治”的主要原因之一,唐太宗本人亦被誉为我国封建社会历史上少有的圣明君主。他不计前嫌,重用以直谏著称的魏征,被历代奉为君臣关系的楷模。他的“以人为镜、可以明得失”,更是成为千古名言。但纵观唐太宗的统治,可以发现,对于臣下的进谏,他并没有能够做到表里如一。如终如一,特别是到他的中晚年,他对于群臣的意见,就表现出“不好直言”的     

“板演”的三性

要能有效地、高效地发挥板演的作用,笔者认为应注意以下三点:1.板演的契机性.要根据学生的基础情况把握时机,可安排在复习旧知,尝试练习,巩固线习等环节中,主要是有益于反馈信息,调控教学程序,使教学效果达到良好状态.2.板演的典型性.体现在:①内容设计要切合本节课教学内容,利于分散重点、突破难点,有目的设计.②指名的学生要代表不同学习层次.这两点是有效反馈的前提.3.板演的高效性.课堂教     

中西文化不同特征及背景原因

随着我国对外开放的发展,国际交流的增多,我们越来越发现中西文化有着明显的不同.这种不同表现在生产方式、生活方式、思维方式、价值取向等等方面.关于这些方面的报道和故事很多,有一个故事描述得非常生动而形象.这个故事说,若在大街上遗失一元钱,英国人决不惊慌,至多斜视一下,就依然保持绅士的姿态继续往前走,好象什么事也没有发生;美国人则可能马上唤来警察,报案之后留下电话号码,然后嚼着口香糖,吹着口哨扬长而去;德国人则会立即在遗失钱的地点的100平方米之内,划上坐标和方格,然后一格一格地用放大镜去寻找;日本人则会痛恨自己粗心大意,然后反复地检讨,决心不让自己再遗失第二次;而我们中国人,则会狠狠地朝遗失钱的地方吐上几口唾沫,然后大骂道:"哼,谁拾到这钱谁去买药吃!"于是,心理上就平衡起来.这个故事虽然带有对中国人的讽刺挖苦之意,但是我们冷静思考一下,鲁迅先生曾经深刻揭露和批判过的"阿Q主义",至今不是在我们周围人的身上,仍然可以看到它的影子吗?