艺术魅力的心理动力

艺术魅力的生成机制作用于多方面的因素。从艺术评价、创作心理、欣赏习惯及文学史观的角度来看 ,文艺作品作为人类情感的符号 ,其艺术魅力的生成中起着动力和源泉作用的是审美情感。     

一次过错,只能批评一次

1945年,罗斯福第四次连任美国总统.一位记者采访他,请他谈谈感想.总统微笑着没有回答,拿起一块三明治,很客气地请记者吃.记者受宠若惊,十分愉快地吃了下去.罗斯福继续微笑着,又请他吃第二块.他肚子已经饱了,但盛情难却,又吃了下去.不料总统又请他吃第三块.他实在吃不下了,但还是勉强吃了下去.没想到,罗斯福在他吃完之后又说:"请再吃一块吧!"记者一听啼笑皆非,他已经有要呕吐的感觉了.罗斯福说:"现在,你不需要再问我的感想了,因为你自己已经感觉到了."     

玉溪师院学生工作的调查与思考

新形势下学生工作的重心和任务要解放思想,实事求是,研究新情况,解决新问题,在继承的基础上创新,在创新的过程中发展,不断提高工作水平,使学生工作焕发新的生机和活力.     

王小波的艺术精神世界

在王小波的杂文世界中所凸现的对“消极自由”的向往和智慧的追求 ,其底色是英美经验主义的理性思辩力。他的思想世界是传统知识分子“自由之思想、独立之意志”的精神血脉在当代的延续。集冷静、宽容、思考与理性于一身的王小波既为当代思想界进一步拓宽知识视野提供了可能性 ,也身体力行地走出了一条“开满牵牛花”的道路。     

少数民族贫困大学生社会适应能力现状与需求调查——以玉溪师范学院为例

少数民族贫困生是高校学生中的弱势和边缘群体,他们不仅面临着经济的困扰,还承受着因经济问题而衍生的学习压力、就业压力、心理压力等等,呈现出能力贫困胜于经济贫困的特征,社会适应能力相对薄弱.而像玉溪师范学院这样一所边疆民族省份的地方院校,少数民族学生比例高、贫困生面大、学生贫困程度深,准确掌握少数民族贫困生社会适应能力的现状与需求就尤为紧迫和重要.     

高校助人活动与德育教育关系辨析

学校助人活动同德育教育既有区别,又有联系,厘清二者关系,对于促进学校助人活动的健康发展,提高德育工作的科学性与效能,都具有重要意义。     

传统休闲人格美与滇中休闲教育

作为美学与教育学的一个新概念,“休闲人格美”的提出具有现实意义。传统休闲人格美包括“燕闲”、“闲旷”、“闲放”、“闲淡”、“幽闲”等范畴,其内涵是一种较少功利之心的人品、从容不迫的风度和潇洒超脱的气质。面对目前滇中民众休闲生活中的种种负面状况,传统休闲人格美与休闲教育必将携手共进。我们应以生动的形式,挖掘、弘扬传统休闲人格美,将其作为滇中休闲教育的重要内容,为民众的休闲生活起到道德引领作用。     

艺术心灵的栖居地

<心岸>是一部占据了诗歌品质的制高点,对理想和爱情有着一种执着追求的抒情话语方式的个人化知识写作,它的价值,正在于作者身体力行地融合了生命艺术和艺术生命.