排序方式: 共有29条查询结果,搜索用时 78 毫秒
1.
中国诗学发展到清末民初以后,乡土观念逐步加强。清末民初江西人胡焕有《论西江诗派绝句十五首》,用独具民族特色的论诗绝句论述了文学史上江西籍重要诗人诗作,这组诗可以看作是一部简明江西诗歌史。本文对这组诗的内容作了笺释。 相似文献
2.
文章通过对江西省赣南师范学院2012年“国培计划”小学语文教师进的行问卷调查和统计分析,掌握了参加培训的教师在专业知识、专业能力、专业情感等方面的提升变化。调查结果显示,此次“国培计划”对于参训教师的专业发展起到了长足轻重的作用。 相似文献
3.
4.
《古代论》课的教学一直是大学中系课程教学工作中的难点。从教学主体角度看.问题难以解决的原因主要是:教学认识上的偏差和教学方法上的失误。解决问题的办法是:紧扣古代论的特点.把古代论当学作品来悟读、来组织教学。 相似文献
5.
吴中胜 《赣南师范学院学报》2006,27(4):71-73
如众所知,杜诗的经典化有一个发展过程,在杜诗学史上,严羽的意义在于,他不仅注重对杜诗个别作品的赏析,更从理论的高度准确地把握了杜诗的艺术特质;特别是他时时把杜甫和早在盛唐已成经典的李白放在一起等量齐观,从而确立了杜诗的经典地位。 相似文献
6.
在杜甫批评史上,清代浦起龙《读杜心解》是一部重要著作。它继承了中国古代文论重心领神会,重感悟心解的民族传统,以心解心,以心会心,以心传心,确立了杜甫批评史上一个重要批评范式。浦起龙强调,作诗、读诗、解读,全在一个心字;离心以索杜,必无所得,以心印心,方有自见。以心解杜,浦起龙发现了解杜的最佳路径。好诗当以心解之,浦起龙把握住了杜诗的主骨和血脉,深得杜诗风神。 相似文献
7.
作为明代后期重要的诗论家,胡应麟对杜甫诗歌评价甚高,其诗学观点主要体现在《诗薮》之中。放眼整个诗学史,胡应麟认为杜甫有"三难":一是继承之难,在杜甫以前,诗家能事已尽,杜甫兼备众家,集诗家之大成;二是开创之难,杜甫在排律近体诗方面创前人之未备,可为百世师;三是振衰之难,开元诗坛兴盛之后,唐诗有衰退之势,杜甫力挽狂澜,成为诗坛中流砥柱。"三难说"体现了胡应麟论杜的高远眼光和深刻见解。 相似文献
8.
吴中胜 《赣南师范学院学报》2000,(5):36-40
谢启昆的论诗诗在中国诗学史上数量首屈一指 ,他以元好问的后继者自居 ,具有诗史性质 ,有先进的诗学发展观 ,崇尚清新自然和雄深刚健诗风 ,推崇《诗经》《离骚》诗歌传统 相似文献
9.
吴中胜 《赣南师范学院学报》2003,(1):53-54
清前期赣南的家族文学颇为兴盛 ,宁都三魏、瑞金杨氏五家、信丰黄世成一门三代 ,会昌霞绮园诸君子、于都三宋、大余西江四戴、赣县钟氏梨园世家等人才辈出 ,在中国古代文学史上写下亮丽一笔。 相似文献
10.