"改革开放30年来影响南京人的10种文化艺术类大众读物"书目与点评

据<金陵晚报>日前报道,经有关专家遴选并公布推荐书目,南京读者票选选出了"改革开放30年来影响南京人的10种文化艺术类大众读物".     

邃谷谈往学不厌枫林唱晚且填词--由邃谷老人随笔说来新夏先生

每当收到来新夏先生寄自天津南开园的新著，总有种该立马提笔写一写这个勤奋笔耕的老头儿的冲动。可冲动了好几年就是没有付诸行动，以致于雁斋书橱里积累下来的来自邃谷老人的赠书，眼见着已是书脊挨着书脊地排成班列成队了——积重难返的结果，是连通读一遍的决心都不敢有，遑论开笔评书了。偶然在外场邂逅鹤发童颜的老人家，只是在心中暗唤惭愧，连话都不敢朝那书事上多说。何以故？先生长我约四十岁，怕他出口那诙谐的话把自己给“挤”着了：“老朽我把整本书都写出来了，你这‘少壮’连篇文章都写不出来？”     

在《青春之歌》帘影后的"老夫子"

我的那住老夫子，是个北大国文系的用功生。为什么叫他“老夫子”？当时他只有二十三岁，却经常穿着长袍子，戴上呢礼帽，很有夫子派头……老夫子常帮我从图书馆里借来一些古今中外的名著来阅读；他听了顾颉刚、孙楷第及其他一些名教授的讲课，兴趣上来了，也向我复述一遍。老夫子帮助我提高了文学素养，我感谢他……8     

朱偰与《北京宫阙图说》

多年前，于上海得朱侯先生所著《北京宫阙图说》，为商务印书馆1938年7月初版，标价已为二百元。     

“末路”与“出路”

在学术界或是面向大众的书评媒体中,有谁敢以“书评家”的身份自诩或亮相?我们缺乏公认的资深书评家,我们也缺乏具有真正权威和受到普遍关注的书评媒体。就连萧乾先生本人在晚年也不得不悲哀地承认,“书评最大的障碍,来自人情”。     

乡情味与书卷气——重读汪曾祺作品感言

无论是重读还是初读,最忘怀不了的,是汪曾祺先生(1920—1997年)作品中的乡情味。那些寻常的文字,出自他的笔下,但闻泥土的芬芳,草花的芬芳,乡情的芬芳,淡淡的,都弥散在字里行间。适意的描叙,闲雅的笔墨,锦心而绣口,沁人肺腑。那份适意,是曾经浮华洗礼之后,嚼得菜根式的返朴;那     

创建生态文明的滇西人

滇西，是个地域辽阔，山高林密，多民族聚居的风水宝地。各族儿女，与山水相谐，与林茶相依，不约而同地将自己民族的传统习谷与当代时尚相融合，创造了各具特色的生态文明。     

情系清华园——读《清华园日记·西行日记》

1942年10月21日,浦江清先生(1904—1957年)在流亡地江西赣州的旅舍中,因夜听楼下歌女唱小曲京戏,于是在夜深时分,挥笔写下了“吴歌则触动离乡之思,京调唤起燕市十年生活,当日何其太平”这样一番感慨系之的话。记录着此种心境的,是浦氏于1942年至1943年间的日记。     

学术积累的必经过程——评近年出版的著名中国文化论文集

出版界热心于文化论文集的出版不自1987年始。1984年出版了的冯天瑜先生的《明清文化史散论》(华中工学院出版社1984年2月初版),同年由陈崧先生编定的《五四前后东西文化问题论战文选》(中国社会科学出版社1985年2月初版)等均是80年     

“读书指南录”两题

《青年必读书手册》关于“必读书”之类,当年胡适、梁启超、汪辟疆等人,都曾经为社会青年开列过。诸如“一个最低限度的国学书目”、“最低限度之必读书目”等,曾经引起学术界的轩然大波。新中国的学者从此引以为戒,不敢对此有所献议。实际上,目录之学是读书治学的门...