真实的,又是艺术的——纪录片美学特性漫谈

从《雕望家——刘焕章》说起电视纪录片《雕塑家——刘焕章》播出后(虽然它最早被叫做电视报告文学,但后来作者在一篇创作谈中把它称作电视纪录片),在观众中引起很强烈的反响。据说各阶层的观众,包括一些外国朋友,都有人去信电视台表示赞赏。著名画家黄永玉说:“这部短片好就好在它按生活的本来面貌来反映生活。”一名工人观众说:“这部影片看了让人激动,很有艺术感染力。”在如今高水平的纪录电影不断出现,电视中纪录性节目大量播出的情况下,《刘》片能为广大观众     

电视评论深度报道策略

每一类媒介,根据其自身的特点,在具体操作评论类节目(栏目)时,都会有适合自身特点的操作方式。以凤凰工视中文台来说,她规模小,人员很少,资源和设备有限,所以她在实施经营电视评论深度报道的时候,有一些比较特殊的方法,以期扬长避短。 一、借机行事 所谓借机行事,就是在研究深度报道的时候,不只关注它的内容构成、主题把握,逻辑安排,还要更多地考虑通过什么样的传播方法和传播方式能够产生最大的效率,体现媒介功能。而借机行事,就是时机概念。深度报道的基础点是新闻事实,怎样将一个新闻事件,或者是一个新闻热点在这个基础上延续下去,就是电视评论深度报道的一个基本的思路。时间点控制得好,传播效率     

《长江漂流》创作得失谈

对于搞电视教学的人,创作是一件乐事,又是一件苦事。乐的是,它是一次积累实践经验,充实教学内容的好机会;苦的是,你不能象一般的创作者那样搞完即了,把创作所得仅作为一种感性经验留在记忆中,而且还要去总结它,分析它,甚至批判它,从中悟出一些理性的认以来。纪实性节目《长江漂流》共14集,前后编辑了4     

“过程”的魅力——解读一部电视片的断想

无论对于创作或是欣赏,我都很相信“直觉”。一个节目,尽管有时被评论家吹得天花乱坠或贬得一无是处,但“直觉”会告诉我:你又上当了。这并不奇怪,因为,一则,对创作或欣赏来说,本身就是仁者见仁,智者见智的;再则,不同的价值标准和功利目的,也必然会产生评价上的差异。     

画面重要,还是解说重要——关于电视片的声画关系

在论及电视片创作时,人们常常提到这样一个问题:画面重要,还是解说重要?长久以来,不少人总想得出一个肯定的答案。创作者常常是想根据这个答案找到一条创作的捷径,评论者却常常想以此来确定电视片的所谓“本体”。但是,结论并不总是令人满意的。就象海洋生物学家和沙漠植物学家关     

再论纪实不是真实

再论纪实不是真实钟大年提起纪实与真实，不由使人想起那则著名的寓言故事－－＂皇帝的新衣＂。当人们不愿意放弃对自己智慧的认同时，往往不惜把虚幻当作现实，执着地坚持下去；而当人们在嘲笑一种愚蠢时，却又不愿承认，只有那赤裸裸的身体才是最真实的现实。只有那位织...     

电视编辑

电视编辑是电视创作一重要环节。它将前期工作(采访、构思、拍摄)的成果经过特殊的艺术化处理,变成一个统一的艺术整体。电视编辑是一项具有高度创造性的创作活动,它通过自己特有的形式,将创作者的才能、个性、想象力和美学追求充分地展示出来。电视编辑是一种艺术性与技巧性结合在一起的工作,它要借助电视镜头     

说“味道”——兼说电视纪录片《远在北京的家》

1.白开水和茅台酒,同为无色透明液体,看似相同,而尝来却有不同的味道。前者直接取自天然,纯净却无味;后者经过发酵、酿制、蒸馏,醇香却也纯净。由此,我猜想,所谓有“味道”大概须有两个必要条件:一是其本身须经过换质的过程,二是它须由尝者的感受慢慢地品出来。     

电视纪录片创作走向探踪

近些年来,一些电视纪录片的创作方法引起了人们的注意: 第五届中日交流节目的《望子五岁》,讲的是一对盲人夫妇怎样把自己的女儿抚养大的故事。作者跟踪这个家庭拍摄了四年之久; 1988年上海国际电视节白玉兰大奖得主《五平太流传》,讲的是一家煤矿倒闭过程中发生的故事,作者拍摄了近两年的时间;     

纪实不是真实

当人们谈论纪实时,总愿意把它与真实联系在一起,似乎纪实就是真实。纪实是真实吗?本文作者认为,纪实不是真实,纪实是一种美学风格,是一种与真实的关系。纪实风格强调纪录行为空间的原始面貌,强调纪录形声一体化的行为活动;纪实的审美不是在冷眼旁观中进行,而是在创作者投入了情感与评价的“参与的观察”中完成的;纪实又是一种独特的叙事方式,这种叙事建立在表达层与内容层相一致的基础上;纪实的真正目的,是创作者通过对客体的观照实现与观众的情感交流,因而纪实的品格必须上升为思维的品格,并把握好实与虚的关系,才能使创作进入审美层次,达到感染观众的目的。