一部不可多得的儒学、鲁文献力作--读周洪才《孔子故里著述考》

历经十几个春夏秋冬，周洪才同志的《孔子故里著述考》（齐鲁书社2004年5月出版）终于与广大读者见面了，这是学术界，尤其是孔子儒学与鲁文化研究界的一件大事，可喜可贺!在漫长的封建社会里，孔子故里曲阜一直是文化学术集散地，文化发达，人才辈出，形成了浓厚的学术氛围，影响所及，当地人士文化素养普遍较高，且以著述相尚，互为师友。     

对我国第一条铁路建成与拆毁的估价问题

吴淞铁路是我国的第一条铁路。一八六六年开始兴建,一八七六年竣工。这条四十里长的铁路,却是英国资本家未经中国政府的许可而擅自修筑的。他们为了修建这条铁路,用“建造马车道”的谎言骗过了清朝的地方官吏以后,便开始动工。先从上海外国租界修到租界以外的宝山江湾,然后又得寸进尺地修到吴淞。英国资本家为什么对在中国修铁路如此感兴趣呢?不是别的,正是企图通过这一“资本主义的密网”,“千丝万缕地把这种事业与一般生产资料私有制联系起来,把这种建筑事业     

曲阜“三孔”简介

山东曲阜是我国著名的文化古城,旧称“少昊之墟”,古奄国故址,是西周以来普国的故都,也是我国著名思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。后世在这里陆续修建了一些纪念孔子等人的建筑,解放前后在地上地下又发现大量珍贵文物,因而誉满中外。解放后,党和政府十分重视曲阜文物的保护工作。“孔庙与孔府”、“孔林”、“鲁国故城遗址”三处在1961年被国务院公     

孔子与档案

我国最早的档案,广义地说应该从原始人类结绳记事后早期的刻划符号、文字及奴隶社会以来的甲骨文、青铜器上的铭文（金文）说起。它们把古代人的经历及需要记的内容,用特殊的方式记到特殊的器物上（如刻划到陶器上、青铜器上、龟甲兽骨上,     

孔府书院及其特点

我国书院的历史源远流长,白鹿洞、岳麓等书院在中国古代教育史上占有重要的地位,其办学方针及培养人才等方面,均可资借鉴。在孔子故乡曲阜有四大书院。据孔府档案,衍圣公府(孔府)所属的书院多达二十几个。这些书院与别处的书院有许多相同之处,但也有它独自的特点。对它们进行一些考察,有助于对书院制度的进一步了解。孔府书院的主要特点是:第一、依照“圣迹”,到处设置。《孔府档案》目录所载(附目录),直接为孔府管辖的书院达二十四所之多,它们分布于五省十九个州县。这些书院,皆与孔子、孟子有关。例如:洙泗书院:又称洙泗讲学书院,位于今曲阜城北偏东四公里处。其南为流经古鲁城北的洙水,北     

一本颇有新意的《孔学新说》

一本颇有新意的《孔学新说》骆承烈得到学术界泰斗、国学大师、北大张岱年教授题辞作序的《孔学新说》（柯远扬著,福建教育出版社,１９９７年９月出版）一书,是一本不墨守陈规,敢于在一些学术问题上提出新观点、新看法的书。正如张老在序言中指出：作者好学深思,对孔...     

鱼·猿·人

人是怎样来的?中国古代有女娲氏“博士造人”说,盘古氏“开天辟地”说,外国《圣经》中有“上帝造人”说。这些说法有的是人们对自然界无知的产物,有的则是剥削阶级有意制造并宣扬,以用来巩固其统治的反动理论。近世以来,英国生物学家达尔文根据大量科学资料得出了人类是由某种古猿变来的科学结论,出现了人类进化史上的一个飞跃,革命导师恩格斯曾对此给予高度的评价。在我国古代就有种种关于人类起源的传说。《庄子·至乐》和《列子·天瑞》都有“青宁(竹根虫)生程(豹),程生马,马生人”的记载。这种猜想,是说人类最初由低级动物竹根虫变来的。唐人刘禹锡曾     

"乃所愿,则学孔子也"——孟子对孔子思想的继承与发展

被称做"亚圣"的孟子,时孔子崇敬有加.他不但在战国时期捍卫了孔子思想,又对孔子思想忠实地继承,并多所发展.以孔子、孟子为代表的儒家思想,在我国两千多年历史及思想史等方面都有着重要影响.     

孔府档案的历史价值

曲阜是孔子的故乡,历代统治者一直把它奉为“圣地”。他们在曲阜修建了富丽堂皇的孔庙、孔林和“衍圣公府”(通称“孔府”)。 孔府主人凭借历代朝廷所给予的种种特权,保持了自己的优越地位。因而他们对于这些特权以及凭借这些特权搞的活动倍加珍视,大部用文字记录下来,并加以保存,以便作为他们继续进行统治的合法依据。正因如此,孔府虽然覆亡了,却留下了一大批记载孔府历代兴