培养默读能力的实践与思考

笔者认为,培养学生的默读能力,起步要早,并分两步进行。 第一,轻声的“默读”训练。这个训练是在朗读训练的基础上发展起来的,训练应从二年级上学期开始。因为这个阶段学生还不能有效地抑制发音器官,读书时必须读出字音才能领会字义。如果我们在一年级下学期就加强轻声的“默读’训练,那么到三年进行默读训练就比较容易了。     

唐代陇籍诗人诗作与关陇文化渊源

见于《全唐诗》、《全唐诗补编》的陇籍诗人约九十五位，诗作达三千首。其人，有帝王宗室、朝臣布衣、僧人羽客，有李白这样的世界著名诗人，也有连姓名都不知道的“西鄙人”，其诗，朝政礼乐、僧道隐逸、边塞山水无所不包；更有像《敦煌廿咏》一类地域风物的歌吟。诗人们与故土的联系，一般说来，并末具体而鲜明地见诸载籍之中，事实上，九十五位诗人中，除赵彦昭、牛仙客、李适之、独孤钦、牛僧孺、牛希济、悟真、翟奉达等人在陇土为官、从军、传教的生活史有明确记载外，绝大多数只保留了陇右的籍贯，个别诗人如李益是否在故乡生活过，研…     

进一步提升项目化课程教学水平探析

作者主要从事学院教育督导工作,2013年度共听了120多位老师的课,其中有很多老师采用了项目化教学法。现就如何进一步完善项目化课程的教学过程,谈谈个人的思考和探索。     

中国文化精神:重实际求稳定的农业文化心态

在我国广袤肥沃的土地上,培育出了人们重实际求稳定的农业文化心态,对其文化心态机制的形成,与游牧文化对比中所体现的优越性及其对整个中华民族的影响进行研究具有重要的现实意义,本文就拟以对此进行浅论.     

不齿≠不足挂齿

1992年11月13日《光明日报》第2版《是“不齿”,不是“不耻”》一文中,对“不齿”的解释是:“这里的‘齿’,是提到的意思;‘不齿’,就是不愿意提到”。这个解释有两点错误:一是单音词“齿”,在古今汉语中从来就没有“提到”的意思(有的词书曾把“提到”列为齿的一个义项,但却举不出书证),在这里应作“并列”讲;一是双音词“不齿”,从先秦到现代也从来没有“不愿意提到”的用法,在这里是“不与同列”的意思。之所以会出现上述问题,应是     

宋代郊庙仪式声诗的舒迟和雅风格及其形成

用于郊庙祭祀等仪式的声诗,即雅乐的乐章被赋予了统治者的政治理想,也是中国古代社会礼乐文化的重要体现。其歌辞的撰写、表演风格的形成,均典型地映现着当时的文化特质。本文在对比历代郊庙声诗形式构成的基础上,对宋代郊庙声诗的总体风格进行了全面评析。认为宋代郊庙声诗风格舒迟和雅,鲜明地表现出模范"古乐"传统、全然雅颂化的倾向。这一风格的形成与宋代文化建设中浓厚的复古思潮息息相关。     

妻子的公开课

(一)妻子是一个教学能手,她执教毕业年级的政治课,多年来在全县乃至全市的众多同类学校中,都能获得较好的名次。县市的教研员看好她,     

面向信管专业的复杂系统课程体系构建规划

现代企业对信息管理与信息系统专业学生的能力需求与毕业生能力供给间存在较大的差距,原因在于传统课程体系设置模式在促进知识学习向实践能力转换过程中存在五大瓶颈。以培养学生的创新思维和动态适应能力为导向,结合现代企业经营环境的复杂性特征,本文提出了在信管专业培养方案中增设复杂系统相关课程的改革方案,对复杂系统课程体系的四层知识模块以及各层次知识模块与传统知识体系的逻辑关系做了重点研究,并制定出构建复杂系统课程体系的实施规划。     

柴河水库信息化系统成果综述

柴河水库信息化系统包括水情测报自动化、大坝安全监测自动化、闸门远程控制自动化、远程视频监视与防汛会商等4个专业系统;通过信息综合平台进行系统集成,形成了适用于柴河水库特点的信息化构架。     

徐州医学院简介

徐州医学院于1958年7月15日在地处苏、鲁、豫、皖四省交界处的徐州市建立。当时设医疗专业,学制五年。建校初期,学校校舍简陋、设备贫乏,条件极差。绎过三十年的艰苦创业,学校从无到有,从小到大,逐渐成长壮大起来,特别是党的十一届三中全会以后,学校日新月异,发生了很大的变化。1987年,学校创建了第一个麻醉学专业,成为我国第一家开设麻醉学专业的医学院校。建院30年来,学校为国家输送了2966名毕业生,现在在全国各地,他们中的很多人已成为防病治病第一线的骨干力量。近年来,随着党对经济、教育、科技体制实行的