中韩程朱思想国际学术研讨会综述

由中国洛阳大学东方文化研究院、韩国程朱学会、洛阳二程洛学学会联合主办的中韩程朱思想国际学术研讨会于１９９８年７月１１日至１３日在洛阳市召开。来自中韩两国的专家学者５０多人出席了会议。会议以程颢、程颐、朱熹思想研究为中心,就程朱思想与传统文化及现代化、...     

元代经学国际研讨会综述

由中央研究院中国文哲研究所筹备处主办的“元代经学国际研讨会”于１９９８年１２月２２—２３日在台北召开。来自海峡两岸以及美国、日本等国的专家学者逾百人出席了会议。经学在中国文化史上占有举足轻重的地位，它延续时间长，涵盖面广，渗透在中国文化的各个层面，长...     

关于初中语文教材中外国文学作品的研究报告

初中语文教材是初中语文教学的核心,初中语文教材中外国文学作品的选择在初中教学中发挥着非常重要的作用,对学生来说,是他们走向世界的重要通道,更是放眼世界的一扇窗口。而且,外国文学作品的选择对语文教学而言是一个很重要的问题,合适的教材使初中生的视野更开阔,对学生人文素养提高起到积极的促进作用。     

二程、朱熹对中国儒学的发展

北宋时理学兴起，以程颢、程颐为代表的新儒学者面对佛老思想的挑战和儒学式微的局面，以儒家伦理为本位，批判地吸取佛、道精致的思辨哲学，创建理学思想体系。如果以天理论作为体现宋代理学思潮最本质特征的理论的话，那么，从严格意义上讲，程颢、程颐提出天理论思想体...     

山西官场重建,西医还是中医?

正王儒林入晋之后,湖南省副省长盛茂林也"悄然"调往山西,加上之前从湖北调任山西的楼阳生,已经有三员大将从不同地域踏进能源大省。强力反腐之后,优化山西政治生态的工作也拉开了帷幕。以往,中央在对省级工作做结论时,很少使用"政治生态"一词。因为这个词打击面太大。但人们注意到,中共中央政治局常委刘云山在山西领导干部大会上指出:"山西的政治生态存在不少问题。"这个结论意味着,山西出现大面积腐败问题,不完全是领导干部个人素质所致,而是当地的政治风气和社会风气都存在病态化倾向,并已形成一种特殊的系统。说得简单一点,就是"山西病了"。     

论老子之“德”

论老子之“德”［美］Ａ·Ｊ·巴姆＂德＂是自然之所以成为自然，或任何事物遵循、仿效它自己的自然本性的能力。＂道＂和＂德＂不是两个不同的事物，然而它们又是能够区别得出来的。如果说，＂道＂是自然的，＂德＂是＂道＂自然地行动能力的话，那么，两者之间的区别是什...     

小议“地方特色”

在各类报纸风起云涌、竞相出版的情况下,有的同志提出,地方小报应该学习那些有影响的报纸,积极向外发行,不要过份强调地方特色。我们认为这种看法不妥。一方面,地方报纸是地方党委用以指导工作、教育群众的工具,主要是面向本地区、为本地区人民服务的;另一方面,地方报纸如果不立足本地,没有自己的东西,没有一点乡土味,不但不能满者本地人民需要,外地人也不一定欣赏,向外发行也是一厢情愿。地方报纸如何办出地方特点呢?就我们工作中碰到的几个问题谈几点看法。一、处理好重点和一般的关系。我们报纸的读者对象以农村基层干部和农民为主,报纸的宣传内容以农村工作为主。这是因为地委的工作是以农村为重点的。从上饶地区来说,农村是个大头,农业上不去,全局也活不了。因此,我们始终以地委的工作重点作为自己的宣传重点,以地委的工作中心作为自己的宣传中心。这不是离开全局只顾局部,而是在全局的指导下搞     

佛教哲学“知”论探讨

本对佛教哲学的“知”论作了探讨，通过对佛学代表人物僧肇的“般若无知论”、慧能的自悟般若之智说、神会的本觉之智能知的思想、宗密的“真如之性，自然常知”思想的论述，总结出佛教哲学“知”论的理论特色主要表现在：指出知与不知的认识的相对性的一面，超越了以往的独断论；重自悟体认，获得般若圣智以成佛；认识论与本体论相结合，对后世哲学产生了重要影响；佛、道、儒三教相反相成，发展了中国哲学的认识论。     

朱熹对中国传统文化的创新

朱熹对中国传统文化的创新蔡方鹿理学集大成者朱熹不仅全面系统地总结了中国传统文化，而且在总结的基础上，结合时代发展的需要，加以综合创新。其对传统文化的创新，体现了朱熹在中国文化史上所占有的重要地位，并对东方文化产生了重要影响。朱熹对中国传统文化的创新是...     

费密的反理学思想初探

明清之际,由于商品经济的发展和资本主义生产方式的萌芽,封建主义危机日趋严重,社会阶级矛盾和民族矛盾错综复杂地交织在一起。作为封建正宗思想的唯心主义理学,其末流弊端已充分地暴露出来,严重地阻碍了社会的发展。进步的思想家们,震惊于民族危亡和国家丧败,深切地感受到宋明