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说起清明节,人们耳熟能详。但在台湾,扫墓不在清明节,而在农历三月初三的敬祖节。
笔者近阅《台湾风物志》,其中对敬祖节的来历也有记载:“此俗始于郑成功起兵之初,当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓,颇为感慨,认为‘清明’二字是‘清在上,明在下’,于是下令废清明节,规定三月初三为扫墓日。”另一种传说是,清兵屡次被郑成功军队击败,怀恨在心,后来郑成功移兵驱逐荷夷,收复台湾,清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区,毁城拆屋,烧杀淫掠,百姓纷纷逃难,造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园,但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此,择定三月初三共同祭悼死难亲属,便成了有纪念意义的“敬祖节”。 相似文献
笔者近阅《台湾风物志》,其中对敬祖节的来历也有记载:“此俗始于郑成功起兵之初,当时郑成功在漳州见清明节人们纷纷扫墓,颇为感慨,认为‘清明’二字是‘清在上,明在下’,于是下令废清明节,规定三月初三为扫墓日。”另一种传说是,清兵屡次被郑成功军队击败,怀恨在心,后来郑成功移兵驱逐荷夷,收复台湾,清军乘机入侵厦门、金门等闽南沿海地区,毁城拆屋,烧杀淫掠,百姓纷纷逃难,造成“嘉禾断人种”的惨剧。幸存者直到三月初三才陆续返回家园,但是已无法弄清死去亲人被害的确切日期。因此,择定三月初三共同祭悼死难亲属,便成了有纪念意义的“敬祖节”。 相似文献
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说起人民币的“出生证”,要不是笔者亲眼所见,恐怕也不会相信。在福建东山县县城一位收藏爱好者孙女士的家里,笔者首次欣赏到这种特殊的人民币“出生证”。当然,说“出生证”是比喻而已。究其实,它是人民币的封捆签,但是它确实起到了人民币“出生证”的作用。 相似文献
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鲁迅先生脍炙人口的散文《故乡》里,描写过闰土到海边抓跳鱼的情景,那黑不溜秋、潮落而跳的“跳跳鱼”模样怪异,着实招人喜爱。在我国南方漫长的海岸线上,栖息着大量活蹦乱跳的“跳跳鱼”,人们按它的生活习性,给它起了个绰号叫“泥猴”。泥猴体态扁圆,鱼身长10厘米~17厘米,背部苍黑,腹灰白, 相似文献
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笔走龙蛇,一条条带鱼惟妙惟肖的呈现在纸上。带鱼,常栖息于水深20~100米的近海,渔民们除了使用网具大量捕捞外,还用食饵诱钓捕获的方法,钓上的带鱼称为"钓带"。那么"银带笔下舞,海韵纸中飘"的老画家是不是也能给予他"钓客"的称号呢? 相似文献
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没电的炎夏,屋里热如蒸笼.我晚上做完功课,赶紧冲出"蒸笼"到村野玩耍纳凉.塘畔草丛中,婆娑树影下,点点流萤熠熠闪光,把夜景缀饰得格外迷人,犹如天上星星落九天,令人心情豁然开朗.童年的夏夜总是和这种可爱的昆家姑娘情缘难分,我们一帮小伙伴经常邀约嬉游田野.看着那些忽明忽灭的小精灵漫空飞舞,我们欢呼雀跃,用纸折成喇叭状迎着飞舞的萤火虫挥去.有时一捉两三只,将它们装进瓶子里,开心地欣赏它们在透明玻璃瓶里飞舞闪光,陪伴着我们讲入美好的梦乡. 相似文献
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