乡村振兴背景下发展农村社区教育的问题与对策

当前,社会经济在快速发展,但是目前我国农村国民的文化素质却没有表现出相应的提高.一直以来,我国农村人口在总人口中占比较重,为了提高我国农民的整体文化素质,以进一步提高我国国民的整体素养,国家大力发展继续教育,畅通继续教育的通道.本文针对大力发展农村社区教育的意义以及在农村社区继续教育过程中存在的问题展开研究分析,更多地剖析其中存在的问题,为我国目前农村社区教育添砖加瓦,促进农村社区教育更好地发展.     

记忆场、传统村落与我们的责任——档案部门参与村落记忆场保护的价值与策略

传统村落拥有丰富的自然和文化资源,凝结着历史的记忆,是社会文明的直接见证者。随着城镇化进程的推进,传统村落逐步消融在时代的印迹里。为促进传统村落在新时代的焕发新生,文章借助法国历史学家皮埃尔·诺拉的记忆之场理论,指出传统村落在历史、时间、变迁中凝聚成具有象征意义的记忆场。在此基础上文章剖析了档案部门参与村落记忆场保护的意义,阐释了村落记忆场赓续乡村记忆、留住乡情乡愁、传承文化遗产的功能,并提出了档案部门就如何推动村落记忆场实现功能最大化的策略,以期使档案部门更好地承担起传承、保护、赓续传统村落的主体责任。     

重视信息反馈办好《实用乡村医生杂志》

依据系统科学基础理论探讨科技期刊信息传播中读者信息反馈的重要意义及其作用。简介在编辑工作实践中树立读者意识，注重读者信息反馈，使刊物的传播效果达到优化的做法与体会。     

20世纪二三十年代"乡村教育运动"的特点及其现实启迪

“乡村教育运动”具有实施主体民间性、教育对象全民化和教育内容适用性的特点。它对当今农村教育改革的借鉴和启示在于:民间力量应该以多种形式积极参与农村教育的改革和发展;农村教育的对象应该包括以成人为主体的农村社会的全体成员;农村教育的内容必须适合当前农民多元化的教育需求。     

洪仁玕、严复、梁漱溟的乡村文化观

鸦片战争以降，现代性遭遇中国。在思潮涌动、文化昂进之时代，乡村文化渐趋成为思想家关注之焦点。洪仁玕重视改造乡村农民文化观念；严复划群己界限，倡言发展国民个体的“德”“智”“体”三方面基本素质；梁漱溟在理论和实践上开乡村建设一新局面，希冀创造新文化，救活旧农村。他们似乎都看到了问题，但没有找到解决的钥匙。     

评晏阳初平教会乡村建设的实践和理论

晏阳初认为：中国社会的根本问题是“愚、穷、弱、私”，而其根源是“中国的教育不能普及”，特别是广大“农民没有受教育的机会”，因此，他认为要用教育的手段来改革社会，“复兴农村，复兴中国”。“除文盲，做新民”则是晏阳初平教运动的宗旨。