答剌罕军考略

答刺罕(darqan)本是蒙古帝国时代一尊贵的世袭封号,成吉思汗及其继承者专以此封号授与对大汗本人或其子孙有救护之恩者。荣膺该封号的人可以享受特权,最主要的如九罪弗罚、俘获和猎获物独自占有、自由选择牧地、免纳赋税,等等。答剌罕一词源于突厥语,意思便是自由自在。孰料到忽必烈建立大元帝国之际,又翻生出以这一封号命名并体现该封号特性的军队来。答剌罕军是“应募而集”的志愿兵,诞生在旷日持久的攻宋战争(1234—1279)的高潮阶段,兵员紧缺是其产生的最主要成因。当时指挥对宋作战的元军统帅奏称:“我师南征,必分为三,     

法：在道与势之间挣扎——从张汶祥刺马谈起

大清同治九年（1870年）七月二十六日，两江总督马新贻在阅兵归途中遇人拦路鸣冤，马氏驻足正待询问，围观的人群中突然跃出一人．手持一把蓝汪汪的淬毒匕首向他与胸疾刺而来!随着一声惨叫，匕首透胸而过，马氏气绝身亡。刺客仰天大笑，傲然束手，从容就擒。     

浮漂灵敏度Gen鱼获量成正比

所谓浮标灵敏度跟鱼获量成正比，是说浮标灵敏度高，能及时反应鱼就饵时的第一信号，掌握正确扬竿时间，鱼获量就多；反之，浮标迟钝，鱼就饵时标讯滞后、微弱且稍纵即逝，不能及时把握扬竿时机，贻误战机、错失良机，鱼获量就少。我的一次“羞人”的垂钓经历，便是最好的例证。     

小刺猥的天敌

小刺猥背上全是刺。遇到危险时，它就把身体缩成一个“刺球”。连老虎和大灰狼也拿它没办法。可小刺猥很怕两种狡猾的动物——黄鼠狼和狐狸。     

江苏维扬、江海、海盐三地文化略览及蠡测CSSCI

江苏中部有维扬、海盐、江海三种地域文化。其中,维扬文化以扬州为中心,主要特征为正谊明道、精致秀美、兼容并蓄;而江海文化以南通为中心,海纳百川是核心内涵,崇文重教为鲜明特点,开拓创新乃外部表现;海盐文化以盐城为中心,独具"浓郁咸卤味"。三种文化相互影响又各具特色,共同构成了多姿多彩的苏中文化。     

失败后,朋友鼓励我

不知道为什么,我的英语成绩总是提不上去。考试后,成绩十分糟糕,卷子上的红叉刺痛了我的双眼。老师没有说什么,只是深深地望了我一眼,我不知道那目光里是责备、失望,还是别的什么。看见我难过得昏天黑地的,好朋友安慰我:一次失败算不了什么,重要的是,要有屡败屡战的精神。谁     

扬·凡·爱克油画的用色研究

扬·凡·爱克的油画技法对后世写实油画影响极大,人们甚至把油画的发明归功于他。他之所以有这样的声誉,在于他在油画技法上的卓越技巧,尤其是用色方面的天才成就。扬·凡·爱克用色特点的形成和他的生活经历和接受的训练有很大的关系,具体来说,归功于他的技法和用色材料,本文详细阐述他所使用的蛋彩画配合透明油画色层的混合技法,以及他所使用的具体油画材料。     

提高切削加工表面质量方法的探讨

机械零件加工表面质量的好坏,对零件的使用性能有很大的影响。本文主要探讨已加工表面的形成过程,已加工表面质量的影响因素以及提高切削加工表面质量的一些方法。     

朱熹《诗集传》——与汉儒诗说比较

从孔子开始,一代代学者相继进行了一场把《诗三百》诠释为儒家经典的学术运动,如《毛诗故训传》、《郑笺》等,而真正转变《诗》学风气,具有划时代意义的著作,就是南宋朱熹的《诗集传》了.文章通过比较汉儒诗说和朱熹诗说,总结《诗集传》的三个主要特点,即:一、以本为本,高度重视《诗经》文本,强调读《诗》的独立感受,力图从文学角度解说,抛弃汉儒以"美刺"说《诗》.二、对赋、比、兴的界定.三、淫诗说.     

郑玄的诗论体系及其依据

木文从材料的分析与考据入手，对汉末经学大师郑玄的诗歌理论进行了较系统的梳理，将其理论主张归结为审乐和政观、诗之大纲说、美刺说和正变说等四个方面，并予以客观的解析。尤为重要的是，本文重点考察了郑玄诗论的依据，指出了他对前人理论、观点的继承和发展。