杜牧的商於之行及其古道书写

杜牧商於之行,除其存文自述的四次以外,另有至少三次。今见杜牧诗中,共十三首涉及商於之路。诗中地名,有“商山”“秦岭”“青泥阪”“蓝桥”“蓝溪桥”“丹水”“麻涧”“层峰驿”“武关”“青云馆”“富水驿”。杜牧的商於诗作,体现其反思历史之理性,追慕忠正耿直之谏臣,抒发经世理想与桑梓情结,蕴含生计与亲情之双重压力,亦短暂流露出归隐志趣,表现出较丰富的文化意涵。     

柳宗元永州行迹再考

文章在永州柳学研究先驱龙震球的《柳宗元永州行迹考释》、刘继源先生的《〈柳宗元永州行迹考释〉质疑》和张官妹先生的《百家濑石城村考释》等文献的基础上,对柳宗元永州行迹龙兴寺、南亭、石城村、南涧重新进行了考释,提出了与前人不同的看法。     

谢应芳入明后的行迹与心态

谢应芳是元末明初的名士,然其入明后的事迹正史所载甚简,因此有必要考述。谢应芳元末兵乱中避地苏州,入明归乡后,也曾多次徙居,颇有流离之苦,不过作为饱学宿儒,他受到了来自官方和文士的尊崇与照应,参与续修《毗陵志》,其诗稿和匡俗著作亦得刊刻。谢应芳晚年交友甚多,仍有周游唱和之乐,读书著述热情不减,好古尊贤之志不衰,但心态极为复杂,笔端常流露出厌世情绪。剖析导致这种心态的原因,可以洞察其人生得失与生存状态,进而体会到元明之际文士的幸与不幸。     

张三丰太极武道文史新证（下）——《大理古佚书钞》展示张三丰创太极拳剑行迹

3、张继白《叶榆稗史》张三丰踪迹张继白,大理太和人,生于元朝至正年间。明初,与感通寺无极法师、兰雪道人杨安道、兰室居士段宝姬、无为寺哈哈和尚达果、鸡足山大云法师、桂楼居士杨黻,结为南中七隐。据施立卓《书钞·前言》记述,张继白与李浩“交情甚笃,结为姻亲”,《叶榆稗史》原八卷,曾由后人张煜木刻四十部,因记载建文事迹而被列为禁书。李莼所存者,为外公张汝弼1951年所赠。     

汉代四家诗首创经师行迹年表

辕固生、申公、韩婴、毛公为汉代《齐》、《鲁》、《韩》、《毛》四家《诗》创始人,本文认为:辕固生约生于秦始皇十三年(前234年),卒于汉武帝建元元年(前140年),享年约95岁左右;申公约生于秦始皇二十三年(前224年),卒于元光元年(前134),享年约90岁左右。韩婴、毛公年龄不可确知,约生于秦始皇二十三年(前224年)前后,应与辕固生、申公同龄,故毛公为河间献王博士时约70岁左右;韩婴为文帝博士时约40岁左右,为常山王太傅时约80岁左右。     

画家寿崇德的闪光行迹

坐落在诸暨市的“寿崇德艺术馆”今年5月25日开馆时,展出了著名画家、美术教育家、艺术收藏家寿崇德与家人捐给故乡的100幅藏品,受到与会的省市领导和各界人士的广泛好评。     

如诗如画的泸沽湖——女儿国行迹

泸沽湖位于云南西北部和四川西南部交界处，湖西属云南省宁蒗县，湖东属四川省盐源县。我所去的是靠云南这一边。湖泊面积48.45平方公里，湖面海拔2685米。     

论屈赋中的行踪记写及其影响

屈赋中有很多清晰的行踪记写，其以记述行迹、描写沿途景物为主要内容，以行进的流动性和出行方式的灵活性为鲜明特色。屈赋的行踪记写这一创作倾向对后世文学中行记类作品的发展起着重要的推动作用。