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一饭据《史记·淮阴侯列传》记载,韩信为布衣时,贫而无行,常从人寄食,人多厌之“信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金”。后多用来指知恩图报。如郁达夫《沉沦》:“一饭千金图报易,五噫几辈出关难。” 相似文献
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西周时期没有专门的法律条文,师旂鼎铭是一篇涉法铭文,其中涉及到的犯罪是战时违抗军命罪,作为军法判例,它可以反映出当时军法审判的一些程序,我们在对铭文进行集释的基础上,总结出这次军法审判的程序,这有助于我们了解西周时期的军法情况。 相似文献
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(9)肺腑之交:指无语不谈、推心置腹的朋友。唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》中有"肺腑都无隔,形骸两不羁"之句。(10)患难之交:指同在一起共过忧患艰难的朋友。典出明代焦《玉堂丛语·荐举》:"仲举与文 相似文献
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安民 《读与写:教育教学刊》2007,4(7):83-84
古代诗歌鉴赏一直是高考考查的一个重点,要求能鉴赏古代诗歌中的形象、语言和表达技巧,能评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度。在实际的教学中我们会发现,学 相似文献
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近年来,随着传统文化的复兴,道家哲学研究正焕发新机,受到海内外学者的关注,这对于缓解现代社会的精神危机和人与自然的紧张关系,以及当今国家治理体系建设具有积极意义。道家是中国古代重要的思想学派,也是当今古代哲学研究的主流之一。道家哲学体系既包括以老庄为代表的学术流派,也包括道教这一宗教派别。道家哲学发生于先秦。 相似文献
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大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(5):15-15
《淮南子·天文》有云:“物以三成,音以五立,三与五如八,故卵生者八窍。律之初生也,写凤之音,故音以八生。”范宁《集释》:“《吕氏春秋·五月纪》曰:‘昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮陯之阴,取竹于嶰谿之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫。次日“含少”。次(淡按:“次曰”或作“次日”。今从毕氏校刊《吕览》据《说苑》定作“曰”。)制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别十二律。……’”此引有疏误,故略辩之。范引《吕氏春秋》文,在《仲夏纪》之《古乐》篇,作“吹曰舍少”云云。《吕览》此段文,… 相似文献
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1．青眼
《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士,以白眼对之。常言：‘礼岂为我设耶？’时有丧母,嵇喜来吊,阮作自眼,喜不怿而去;喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉,阮大悦,遂见青眼。”后人便以“青眼”表示对人喜爱或器重。 相似文献
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蒋门马 《宁波广播电视大学学报》2012,10(2):69-74,117
中华书局1961年出版的王孝鱼整理本清郭庆藩辑《庄子集释》,在《庄子》相关领域具有广泛而深远的影响。本文指出书中存在五大缺陷：一、底本的原底本存在先天缺陷;二、名义上的主校本名存实亡;三、事实上的主校本后天不足;四、参校本之《庄子札记》鱼目混珠;五、列入之《庄子阙误》张冠李戴,名不副实,实为讹误;再加上这个整理本还有一些校勘阙误。 相似文献