中国古代五大毒药考

在中国古代,毒与药原本是一个相同的概念,如《周礼.天官.冢宰》中就有聚毒药以供医事的记载,张景岳在《本草正》中亦云:药以治病,以毒为能,所谓毒者,因气味之有偏也。……气味之偏者,药饵之属是也。所以去人之邪气,其为故也。……     

古代名医张景岳的“4慎”养生

张景岳认为人体生命的根源在“先天”元气,这种元气由遗传而来,通常随着年龄的增长逐渐衰弱,人到中年就衰减掉一半了。按照张景岳的理论,人是“先天强厚者多寿;先天薄弱者多天”,即遗传素质好则容易健康长寿;遗传素质差则容易短命夭亡。     

多病善养寿亦长

明代医家张景岳说：“先天之强者不可恃,恃则并失其强矣;后天之弱者当知慎,慎则人能胜天矣。”一些看起来身强力壮的人,如果自恃体健而不注意保养,其寿命不一定如想象的那样长;而一些体弱多病者因为注重保养,到后来却变得老当益壮。这种现象从医学角度分析,可能与以下因素有关。     

春季养生重在养肝

明代医学家张景岳指出：“春应肝而养生,夏应心而养长,秋应肺而养收,冬应肾而养藏”。说明人体五脏的生理活动只有适应四时阴阳的变化,才能与外界环境保持协调平衡,达到天人合一的养生境界。     

6月结硕果 丰收望日食

张景岳说"五行者,水火木金土也,五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,气非质不立,质非气不行,行阴阳之气也。"说明宇宙之间,自然之内,都是五行之法,阴阳之气的气化作用。学习五行,必以木火金水为工具;学六气必以阴阳为     

张景岳医易学思想探析

本指出张景岳在宇宙观上，熔医、易、道家、道教为一炉，提出太极为天地万物和人类生命的本原的思想；在事物运动变化的形式上，提出气化升降，以阳升为主，以阴降为次的思想及神化说；在医易学基本理论上，提出以阳气为主的“阳非有余论”，而形成自己的思想特点。从一个侧面探讨了中国古代哲学与自然科学的关系。