景颇人家贺新房

在云南省陇川县碘瓦乡景颇山，我们刚好碰上一户景颇族人家正举行新房落成典礼。主人一见我们，便把我们请上竹楼，领到火塘边坐下，接着拿起引人注目的酒筒。别致的酒筒用金竹制成，上节是盖。主人拔开竹筒盖，倒了一些米酒在盖上，请我们喝。刚喝完香喷喷的米酒，主人     

景颇族的习惯法在山官政治制度中的重要性

每一种社会都需要有一定的社会规范和行为准则,似协调社会秩序和处理各种人际关系,景颇族山官制社会亦不例外.但山官制政治并没有专门的立法和执法机构,那么,这种制度下的景颇族社会是如何协调和处理人际关系及安定社会秩序的呢?在这样的背景下,决定了必然要出台一种相应的法律去约束景颇族社会成员.本文就这一问题,进一步探讨和研究在这样的政治制度中诞生的这种法律的重要性.     

浅谈景颇族文化中社会主义核心价值观的体现

景颇族是我国存在的比较早的跨境民族。在与恶劣自然环境对抗的漫长的历史发展过程中,形成了勤劳勇敢、善良奔放的个性,逐步形成了本民族独特的文化。这些文化中蕴含着党的十八大提出的"富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善"社会主义核心价值观的积极成分。本文从历史角度,进一步挖掘和分析景颇族文化中蕴含的社会主义核心价值观的体现。     

怒族、景颇族、傈僳族学生的认知方式发展与创造力关系的研究

本研究采用认知方式镶嵌图形测验和中小学生创造力能力测试，探讨了云南边境一线的怒族、景颇族及傈僳族三种人口较少的民族学生的认知方式的性别差异、民族比较和个体发展特征，以及与创造力之间的相互关系。结果表明：三种民族学生的认知方式呈现出非常显著的性别差异，男生的认知方式得分明显优于女生；三种民族学生的测验得分随年级的增高而上升，小学四年级、初中一年级是小学和初中阶段学生的认知方式发展的两个转折点；傈僳族学生的认知方式偏向十场独立性，怒族和景颇族学生的认知方式都偏向干场依存性；三种民族学生认知方式与其创造力有着非常显著正相关，场独立性组比场依存性组有着更高的创造力水平。     

孔雀之乡的民族——傣族

傣族是我国西南地区的少数民族,人口约130万,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马县和孟连县,在云南省景东县、景谷县、澜沧县、宁洱县、新平县、元江县、金平县     

现代化的涵化与传统文化的整合——以景颇族“目瑙纵歌”为视点

涵化是文化变迁中的一种重要现象.对景颇族人民来说,直至解放前,其社会仍具有鲜明的农村公社特征,因而,急剧推进的现代化对景颇族传统民族文化涵化是十分典型的.以景颇族重要的文化节日“目瑙纵歌”为视点,对现代化的涵化与传统文化的关系进行探讨,为传统文化的适应与变迁提供借鉴.     

景颇族文化中生命意识的沉淀

景颇族在漫长的历史长河中,形成了独特的文化,其中蕴含着深刻的生命意识。本文从生命根源、生命尊严、生命存在和生命价值的角度对景颇族文化中所沉淀的生命意识进行初步探讨。     

景颇族“目瑙纵歌”文化研究述评

近年来,有关景颇族"目瑙纵歌"节日文化做出了很多研究成果。通过对"目瑙纵歌"研究著作、论文分门别类的收集整理,从历史状况、社会功能、文化价值、宗教节日、旅游品牌、文学艺术的跨学科研究、非物质文化遗产以及其他心理学、体育建设等几个方面分专题进行了简要评述,以展示对"目瑙纵歌"研究的新进展,推陈出新促进景颇族文化研究深入全面开展。     

景颇族大学生家庭功能、婚恋观与性态度调查——以云南省某边疆民族地区高校为例

采用家庭功能评定问卷（FAD）、婚恋价值观问卷（CMLCQ）、简易性态度量表对121名景颇族大学生家庭功能、婚恋观与性态度进行调查研究。结果表明：（1）景颇族大学生家庭功能的情感介入因子具有显著的城乡差异;（2）婚恋观的恋爱动机和婚姻价值观得分具有显著的性别差异;（3）婚恋观的性爱抉择观、婚姻角色观、婚姻忠诚度得分具有显著的专业差异;（4）景颇族大学生性态度开放倾向、情感倾向、需求倾向和回避倾向得分具有显著的性别差异。     

景颇族姓名的文化解谈

姓名是一个特定的符号,体现了各民族的历史、宗教信仰、民族心理及民族性格。景颇族的姓名是在漫长的社会发展过程中,不断地演变发展而约定俗成的。通过姓名可探究民族的历史、民族心理及性格等文化特征。