元代社会文化暨元世祖忽必烈国际学术研讨会综述

2004年8月21至24日，由南开大学、北京联合大学、河北师范大学及中国元史研究会共同举办的“元代社会化暨元世祖忽必烈国际学术研讨会”在天津和石家庄两地举行。参加会议的有来自美国、日本、韩国及中国大陆、香港、台湾各大学、科研院所、机关团体及新闻出版界的近百位专家学，与会共提交论七十多篇。     

激活档案信息资源 服务社会主义民族文化建设

在民族文化百花园中，浩如烟海的各种门类的档案独具特色。仅内蒙古自治区各级各类档案馆，就藏有档案500余万卷(册、盘)，上自元代，下至公元2000年，涉及历史档案、民国档案、革命历史档案、伪政权档案和中华人民共和国成立后档案五大部分。其中，中华人民共和国成立后档案又包括文书档案、科技档案、财会档案、声像档案、名人档案、实物档案、字画档案七大门类。     

元明清古典小说教学的思考及建议

小说，是最有趣味、最生动的文学体裁，也是文学的重要组成部分，它较之其他文学形。式更具鲜明的形象和曲折的情节。因此，小说教学和其他文章的教学一样，必须从课文特点出发，做到因材施教，才能取得成效。中国古典小说在中国文学史上占有重要的地位，特别是从元末到明清的四大名著由于其深刻的人物形象和扣人心弦的故事情节，深受学生的喜爱。     

婺州文人与朱元璋

元末明初,由于特殊的际遇,以宋濂、王袆为代表的婺州文人,其命运紧紧地与朱元璋连在了一起。他们在明开国前后受到了朱元璋的重用,从而表明了明初以来文学走向的必然性。然而,他们的结局也相当悲惨,两百多年来师教乡习、濡染成风,前后相继,文脉可寻的婺州学派经过朱明王朝的打击,从此走向衰弱。所以,考察婺州文人与朱元璋的关系,对于研究明初政治、文学以及地域文学的盛衰都有着重要的意义。     

黑城出土元代汉文文书研究栅述

自上世纪初俄人科兹洛夫在黑城发掘运走大量文献后,黑城文献得到了国内外学术界的普遍关注.本文就黑城文献的发掘、整理及收藏情况做了粗线条的勾勒,对黑城出土的元代汉文文书的研究现状和动态进行了初步的梳理,黑城出土的大部分元代汉文文书还有待于学者们进一步研究.     

浮图倒影风中斜——万松老人塔探微

<正>在北京市西城区西四南大街西侧的砖塔胡同,坐落着北京城区内仅存的一座砖塔——元代万松老人塔。该塔是后人为纪念金元时期一代高僧万松老人而修建的墓塔。该塔经历代修葺,后被列入全国第七批重点文物保护单位。塔影重重、清风徐徐,让我们在对一代高僧大德的崇敬中重回历史,寻找万松老人的事迹与往昔。     

试论元代晋王内史府与安西王相府的特殊性质

元代政府在分封各宗王的同时,设置了王府管理其内部事务,而晋王内史府与安西王相府虽在名义上同属于宗王王府,但却与其他王府机构有着很大的区别,表现出了明显的特殊性。这种特殊性表现在各个方面,包括其机构设置、品级职能、官员任命升迁等。若将二者比较,又能体现出它们的异同点,相同之处在于二者都具有明显的"双重性质",不同之处则在于其后期虽皆向着"单重性质"转变,但演变方向有明显的差异。     

钟鼓楼和什刹海

元朝的大都城依据"左祖右社、前朝后市"的原则而建,所以钟鼓楼处于大都皇城之后、位于北京城南北中轴线的北部终点.钟鼓楼是一前一后,一红一灰,一宽一窄,与南面的景山在建筑布局上成为一体.     

钟彭楼和什刹海

彭楼建于1272年,元代叫齐政楼,是一座高46.7米、有着重檐歇山顶的建筑,是元大都的中心。明永乐十八年（公元1420年）在元代鼓楼旧址的东边重建。鼓楼建在一座高高的砖台上,红墙绿瓦,十分壮丽,是古代向全城报时刻的中心。原来定时的计时器是“铜漏壶”,定更的“更鼓”。“铜漏壶”相传是宋代遗物,制作极为精巧。壶内室有四个漏壶,     

元代第七任帝师桑结贝给塔巴贝的封文

该文献形成于1309年（元至大二年）。共1件,保存于四川省甘孜藏族自治州档案馆。该档案文献记载了元朝第七任帝师桑结贝代表元朝皇帝将德格、白玉沿金沙江两岸的百姓、土地等分封给当地一个叫塔巴贝的人。并要求塔巴贝管理和爱护好当地百姓一事。该文献全部为藏文。该藏文封文为手写藏文珠匝体形式,属稀世珍品。对研究中央政府对少数民族政策、蒙藏关系和土司制度等具有重要的价值,同时也是研究元代文书制度的重要原始材料。