在生活中自然而润泽的写作——陶行知生活教育理论在初中作文教学中的融入

新课改提出写作教学的重点在于培养学生观察、思考、表达、评价世界的能力。对于青少年期的中学生来说,鼓励说真话、感情真挚是写作的基本要求,"力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验"也成为取得写作高分的要素之一。"生活即教育",是一切知识的源头,想要换发知识素养的灵性,需要真切地踏入社会,在纷繁复杂的生活里发现语文,学习语文,从而自然而润泽的写作。     

"形而中学"的意涵--徐复观消解"形而上学"的美学诠释

徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.     

苦楼习武心得(上)

第一卷习武总论壹拳者,搏击之术也,古今中外皆有之。其不外乎拳打、脚踢、身击、擒拿、摔跌也,以致人伤为目的。贰搏击者,以最小之代价,取得最大之效果也。胜人     

现代图书馆学理论发展与未来方向

本文概述了图书馆学理论发展的基本轨迹及网络化数字化时代图书馆学面临的理论挑战和新的需求，分析了图书馆转型时期，图书馆所面临的十大矛盾与冲突，提出建立现代图书馆学理论必须建立图书馆学新理念，确立图书馆学理论基础，发展图书馆学本体理论和相关学科群。     

试论从本体论角度研究汉语词汇

本文以为，鉴于目前的情况，应该提倡从哲学本体论的角度与高度研究汉语词汇，以求在立体的动态的研究中实现理解词语、认识世界、观照人的自我这一新的研究目标。本文上篇以汉语词汇实际为依据总论这一主张的理论依据：作为符号的动物，人是在语言符号的帮助下更好地领悟自己的存在、形成自己的本质的，人是在语言符号的帮助下更好地揭示物理世界、建构文化世界的。本文下篇从汉语词汇研究实际出发分论这一主张的基本思路：首先分别探讨词汇产生、词汇发展、词义结构、词义演变与人的存在方式的固有关系，然后实现以“人”为最高目标的新综合。     

宋义祥专著《梁山功夫》

由武林人称“神腿大侠”梁山派掌门人、全国十佳武术教练宋义祥先生著的《梁山功夫》一书，通俗易懂，图文并茂，集轻功、内功、散打于一体，每日练习半个小时就可以在短时间内达到意想不到的效果。(宋义祥先生是与杜心武、霍元甲、李小龙、蔡龙云等十二位从康熙十五年至今运用传统武术击败外国大力士史料较全的十二位武术家之一)。     

回归语文的本体——顾之川语文研究方法一得

对于语文教师的素养问题，刘国正先生在《实与活》中有过多次论述，而对于语文教材的编辑者，国正先生更是提出了更高的要求：     

浅谈价值本体的思考方式

主客二分式，从主客两体的属性或关系出发，只能揭示出价值所具有的单方面的“实体质”或“关系质”；实践的把握方式，虽然由于它以扬弃的形式将前的合理因素整合在自身之内，真正实现了唯物的、辨证的、历史的诸观点在价值本体论上的统一，从而集中表征了价值作为系统存在与动态演进的实践性本质，但它并不是完备的，更不是唯一的思考方式；主客融合式，将价值本体与人之本体、理性的实践与非理性的体验契合起来，从而为新世纪的价值本体的研究将开辟一个新方向。