| 论经学与文学的关系--兼论《文心雕龙》对"宗经"的阐释 |
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| 引用本文： | 孙开花.论经学与文学的关系--兼论《文心雕龙》对"宗经"的阐释[J].山东教育学院学报,2003,18(6):46-47. |
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| 作者姓名： | 孙开花 |
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| 作者单位： | 山东师范大学文学院,山东,济南,250014 |
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| 摘 要： | 本文旨在探讨中国传统的经学与文学艺术的关系。首先 ,回到“经”的存在之初 ,探讨“经”从一个形而上的终极本体经由固定于言语文字的儒家经典降为一种形而下的以道德伦理为本位的经学 ,以释放话语权力的方式进行着道德的规劝。其次 ,分析《文心雕龙》“宗经”主题对经学的阐释 ,即如何在“宗经”的名义下把儒家诗学从追求形而下的道德伦理转化为追求形而上的宇宙意识和终极意识
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| 关 键 词： | 经 经学 《文心雕龙》 宗经 |
| 文章编号： | 1008-2816(2003)06-0046-02 |
| 修稿时间： | 2003年7月10日 |
On the Relationship Between Study of Confucian Classics and Literature--Analysis of Zongjing in WENXINDIAOLONG |
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| Sun Kaihua.On the Relationship Between Study of Confucian Classics and Literature--Analysis of Zongjing in WENXINDIAOLONG[J].Journal of Shandong Education Institute,2003,18(6):46-47. |
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| Authors: | Sun Kaihua |
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| Abstract: | The article aims at the relationship between study of Confucian classics and literature.First,back to the beginning of the existence of Jing as an word,we inquire into how it dropped into a specific Jingxue. Second,this article analyses what explanation the themes of Zongjing of Wenxindiaolong have given to the study of Confucian classics. |
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