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| 论左思《咏史》诗的变体——兼论古代咏史诗的文化内涵 | |
| 引用本文： | 蒋方.论左思《咏史》诗的变体——兼论古代咏史诗的文化内涵[J].邵阳学院学报(社会科学版),1994(1). |
| 作者姓名： | 蒋方 |
| 作者单位： | 湖北大学 副教授 |
| 摘 要： | 诗歌以题材区分而发展形成类型,并具有相应的社会功能,是古代文学中的一个突出的现象。如山水诗多抒写逸世之志,游仙诗多抒发愤世之情,咏物诗多寄寓人格象征之意等等。咏史诗是这些类型之一,而具有鲜明的现实批判性。左思是西晋太康文坛上最有影响的诗人之一。在他存留的十三篇诗歌中,《咏史》占了八首,也正是这八首《咏史》奠定了左思在中国文学史上的地位。从钟嵘《诗品》以来,左思《咏史》一直享有赞誉。但有意思的是,人们既推崇他的《咏史》,又认为他的《咏史》不是咏史诗的正体。胡应麟曰:太冲《咏史》,骨力莽苍,虽途辄稍歧,一代杰作也。”(《诗薮·内编》卷2)何焯云:“咏史者, |
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