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| 中国小说人物“传神”论表现方法浅析 | |
| 引用本文： | 刘琼.中国小说人物“传神”论表现方法浅析[J].湖北函授大学学报,2002(4). |
| 作者姓名： | 刘琼 |
| 作者单位： | 湖北函授大学 讲师 |
| 摘 要： | 中国小说人物论的“传神”论发端于叶昼的《水浒传》评点。最早从哲学上提出形神关系说的是庄子(庄子认为形而上的“道”是至高无上的,形而下的“物”则是低下的),庄子哲学的中心是讲“自然之道”,他认为道存在于一切物中,但如果执著于物,则不能得道。道是形而上的,是无形的,物是形而下的,是有形的,从这个角度说,道和物的关系,也就是神和形的关系。而庄子的观点则是重神不重形的。汉代刘安的《淮南子》,从这种形神关系出发,比庄子更加明确地强调了美不美主要在神而不在形了,神乃“君形 |
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