| “厉与西施，道通为一”——庄子审丑观述评 |
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| 引用本文： | 秦忠翼.“厉与西施，道通为一”——庄子审丑观述评[J].湖南城市学院学报,2008,29(6). |
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| 作者姓名： | 秦忠翼 |
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| 作者单位： | 湖南城市学院,中文系,湖南,益阳,413000;湖南涉外经济学院,文学部,长沙,410205 |
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| 摘 要： | 庄子认为,丑和美从道的观点看是同一的,万物一体,都是道的物化.在常人看来,"离形去知"的人是无用的,丑废之人是无用的;如果从道的观点看,物的有用与无用是相对的,无用之材也有大用.一个人如果能"坐忘","离形去知",使之形若槁木,心如死灰,就能入道,这样就能遭遇灾难而等闲视之,视生死如气之聚散,保持一种愉悦而自由的心境.庄子的审丑观是一种遁世的消极的人生现在美学上的表现,然而却具有深刻的辩证法思想和审丑的方法论意义.
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| 关 键 词： | 庄子 审丑 道通为一 无用之用 坐忘 |
Two Integrates One of Beauty and Disgrace: Comment on Zhuangzi's View-point of Disgrace |
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| QIN Zhong-yi.Two Integrates One of Beauty and Disgrace: Comment on Zhuangzi's View-point of Disgrace[J].Journal of Hunan City Univeristy,2008,29(6). |
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| Authors: | QIN Zhong-yi |
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| Institution: | QIN Zhong-yi1,2 |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Zhuangzi disgrace appraisal the same theory use of useless unaware of something |
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