| 《荀子》在日本徂徕学中的位置 |
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| 引用本文： | 陆德阳.《荀子》在日本徂徕学中的位置[J].上海师范大学学报(基础教育版),2007,36(2):114-119. |
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| 作者姓名： | 陆德阳 |
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| 作者单位： | 上海交通大学国际教育学院,上海200030 |
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| 摘 要： | 有关日本徂徕学中荀子的评论及地位，是中日儒学史上一个有争议的课题。文章通过分析、论证指出，在徂徕学中孟子的地位仍然高于荀子，但是徂徕学又与《荀子》有密切关系，在对子思及孟子的批判、礼乐的提倡、人的个性的重视、道的创建等方面，徂徕学继承了荀子的学说，并有所发展和创新。
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| 关 键 词： | 荻生徂徕 荀子 道 儒学 中国 日本 |
| 文章编号： | 24117277 |
| 修稿时间： | 03 20 2006 12:00AM |
The Status of Xunzi in the Theory of Sorai |
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| LU Deyang.The Status of Xunzi in the Theory of Sorai[J].Journal of Shanghai NOrmal University,2007,36(2):114-119. |
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| Authors: | LU Deyang |
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| Institution: | School of International Education, Shanghai Jiao Tong University, Shanghai 200030, China |
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| Abstract: | The status and comments of Xunzi in the theory of Soral is still a controversial problem in the history of Chinese and Japanese Confucian study. By analysis and demonstration, the author believes that the status of Mencius is still higher than Xunzi while the theory of Sorai is closely related to the book Xunzl. In aspects like criticizing Zisi and Mencius, advocating the rituals, thinking highly of individuality and establishing the concept of Way, Sorai follows and develops the theory of Mencius. |
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| Keywords: | Sorai Xunzi the concept of Way Confucian study China Japan |
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