作为行动原则的“仁之方”——兼与杨普罗先生商榷

就“己欲立而立人，己欲达而达人”“仁之方”的诠释，杨普罗先生以“立如立人、达如达人”的观点指出了杨伯峻先生诠释中存在的问题。杨普罗先生对“仁之方”的解释是独特的，然而他的解释并不符合孔子“为仁由己”的仁学基本精神；杨伯峻先生的解释在表述上虽然易于让人产生误解，但却为理解孔子仁学奠定了基础。实际上，“己欲立而立人，己欲达而达人”是指自己要想立、要想达，同时也使别人能够立、能够达。“仁之方”为人的“立”与“达”确定了一个基本原则，即己与人的“共立”“共达”。