学生个性化发展与文化的适应性 |
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引用本文: | 毛菊.学生个性化发展与文化的适应性[J].当代教育科学,2006(7):45-46. |
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作者姓名: | 毛菊 |
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作者单位: | 山东师范大学教育科学学院 2004级硕士研究生 |
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摘 要: | 从古代“仁者,人也”的定义可以看出,“仁”是“人”字旁一个“二”字,亦即是说,只有在“二人”的对应关系中,才能对任何一方下定义。那么在这种“二人”对应中,个体时时处在“他人”的定义与评价中,虽然我们表面上并不否定个体拥有自我评价的权利,但实际上这样的评价往往不具合理性,只有通过“人伦”关系或集体来定义“自我”才是合格的。用渠道化的“二人”关系去定义任何一个“个体”,单个“个体”的存在似乎没有合法性,也是不可想象的。照此推理,生活在这种个体无法逃脱的“二人”关系网中,被定义的一方也易于被企望做一个沉默不语的人,如果我们惯于相互定义,双方自然都会被物化,那么也就不存在真正意义上的“人”。
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关 键 词: | 个性化发展 适应性 学生 自我评价 对应关系 教育文化 |
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