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| 庄周直觉思维的心理行为特征及其文化影响 | |
| 引用本文： | 段建海.庄周直觉思维的心理行为特征及其文化影响[J].陕西师范大学学报(哲学社会科学版),1988(2). |
| 作者姓名： | 段建海 |
| 作者单位： | 陕西师大历史系 |
| 摘 要： | 中国文化思想发展史上,最难辨识的恐怕是老庄哲学。这是因为他们第一次从宇宙论的形上学高度提出并论述了“道”的哲学范畴。庄周作为老“道”的正宗,承继了老子“虚静”、“无为”的“道”学传统,以其独特的思维方式把它发展到“忘物”、“丧我”而致“天和”的绝地。他“以天下为沉浊,不可与庄语”(《庄子·天下》,以下引《庄子》只注篇名),是以追求“独与天地精神往来”的“至人”、“神人”、“真人”(《逍遥游》)之理想人格境界。他以“吾生也有涯,而知也无涯”(《养生主》)的严谨人生态度,“判天地之美,析万 |
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